الجبل عظيمة ، *!كالوقيرة ، والوقر والوقرة . وفي الحديث : التعلم في الصغر *!كالوقرة في الحجر . *!الوقرة *!والوقر : النقرة التي في الصخرة ، أراد أنه يثبت في القلب ثبات هذه النقرة في الحجر . في حديث طهفة : *!ووقير كثير الرسل ، قيل : الوقير : القطيع من الضأن خاصة ، وقيل : الغنم . وفي المحكم : الضخم من الغنم ، هو من الشاء صغارها ، أو خمسمائة منها ، على ما زعمه اللحياني ، أو عام في الغنم ، وبه فسر ابن الأعرابي قول جرير :

% كأن سليطا في جوانبها الحصى % % إذا حل بين الأملحين *!وقيرها % % هي غنم أهل السواد . وقال الزيادي : دخلت على الأصمعي في مرضه الذي مات فيه فقلت : يا أبا سعيد ، ما الوقير فأجابني بضعف صوت فقال : الوقير : الغنم بكلبها وحمارها وراعيها ، لا يكون وقيرا إلا كذلك ، ومعنى حديث طهفة أي أنها كثيرة الإرسال في المرعى . *!كالقرة ، كعدة ، قيل هي الصغار من الشاء ، وقيل : القرة : الشاء والمال ، والهاء عوض عن الواو ، وقال ذو الرمة يصف بقرة الوحش :

% مولعة خنساء ليست بنعجة % يدمن أجواف المياه *!وقيرها % % وقال الأغلب العجلي :

% ما إن رأينا ملكا أغارا % % أكثر منه *!قرة *!وقارا % *!وقير : ع ، أو جبل ، قال أبو ذؤيب :

% فإنك حقا أي نظرة عاشق % نظرت وقدس دونها *!ووقير %