ونغر الرجل ، كفرح ، نغرا : حقد . ونغر الشيء ونغر نغرا ونغيرا : صوت ، عن ابن القطاع . ونغر ، محركة : مدينة بالسند بينها وبين غزنين ستة أيام . وكشداد ، نغار بن كعب بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد : نقله الحافظ .

|( نفر )

النفر ، بالفتح : التفرق ، وهو مجاز ، ومنه المثل : لقيته قبل كل صيح ونفر . أي أولا . والصيح : الصياح ، والنفر : التفرق . النفر : جمع نافر ، كصاحب وصحب ، وزائر وزور ، وبه فسر ابن سيده قول أبي ذؤيب :

% إذا نهضت فيه تصعد نفرها % % كقتر الغلاء مستدر صيابها % % من المجاز : النفر : الغلبة . والمنفور : المغلوب ، والنافر : الغالب ، وقد نافره فنفره ينفره ، بالضم لا غير ، غلبه . وقيل نفره ينفره وينفره نفرا ، إذا غلبه . ونفرت الدابة تنفر ، بالكسر ، وتنفر ، بالضم ، نفورا ، كقعود ، ونفارا ، بالكسر ، فهي نافر ونفور ، كصبور : جزعت من شيء وتباعدت ، وكل جازع من شيء نفور . ومن كلامهم : كل أزب نفور . وقال ابن الأعرابي : ولا يقال : نافرة . نفر الظبي وغيره ينفر نفرا ، بالفتح ، ونفرانا ، محركة : شرد ، كاستنفر . والينفور ، هكذا بتقديم التحتية على النون في سائر النسخ ، وفي بعض منها بتقديم النون على التحتية : الشديد النفار من الظباء . ونفرته ، أي الوحش ، تنفيرا ، واستتنفرته وأنفرته ، وكذا نفر عنه وأنفر عنه ، فنفرت تنفر ، واستنفرت ، كله بمعنى ، والمستنفر : النافر