تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سميت لاشتباه بعضها بعضا في الطول . والناظر : الأمين الذي يبعثه السلطان إلى جماعة قرية ليستبرئ أمرهم . وبيننا نظر ، أي قدر نظر في القرب . وهو مجاز . وفي الحديث في صفة الكبش : ) وينظر في سواد أي أسود ما يلي العين منه ، وقيل أراد سواد الحدقة . قال كثير :

% وعن نجلاء تدمع في بياض % إذا دمعت وتنظر في سواد % يريد أن خدها أبيض وحدقتها سوداء . ويقال : انظر لي فلانا ، أي اطلبه لي ، وهو مجاز . ونظرت الشيء : حفظته ، عن ابن القطاع . وضربناهم بنظر ، ومن نظر : أي أبصرناهم ، وهو مجاز . والنظر : الاعتبار . قال شيخنا : وهو مراد المتكلمين عند الإطلاق . ونظر بن عبد الله أمير الحاج ، روى ابن السمعاني عنه ، عن ابن البطر . والنظار بن هاشم الشاعر ، من بني حذلم . والعلاء بن محمد بن منظور ، من بني نصر بن قعين ، ولي شرطة الكوفة . ومنظرة الرياحنيين ببغداد ، استحدثها المستظهر بالله العباسي ، وكان بناها سنة . ومنظور بن رواحة : شاعر وجده خنثر بن الأضبط الكلابي ، مشهور .

|( نعر )

النعرة ، بالضم ، وكهمزة : الخيشوم ، ومنها ينعر الناعر ، قاله الليث ،

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٢٥٦