هذا فاخرجوا عنه بالوفاء ، فإن الذي نذرتموه لازم لكم .

والنذيرة : ما تعطيه ، فعيلة بمعنى مفعولة . والنذيرة : اسم الولد الذي يجعله أبوه قيما أو خادما للكنيسة أو المتعبد ، ذكرا كان أو أنثى ، وقد نذره أبوه أو أمه ، والجمع : النذائر . النذيرة من الجيش : طليعتهم الذي ينذرهم أمر عدوهم ، وقد نذره ، هكذا في سائر النسخ ، والذي في التكملة : ينذرهم من الإنذار ، فحقه أن يقول : وقد أنذره . وفي اللسان : نذيرة الجيش : هم الذي ينذرهم أمر عدوهم ، أي يعلمهم . ونذر بالشيء وكذلك بالعدو ، كفرح ، نذرا علمه فحذره ، ومنه الحديث أنذر القوم أي احذر منهم وكن منهم على علم وحذر . ونقل شيخنا أنهم صرحوا بأنه ليس له مصدر صريح ، ولذلك قالوا : إنه مثل عسى من الأفعال التي لا مصادر لها . وقيل إنهم استغنوا بأن والفعل عن صريح )

الفعل ، كما في العناية أثناء سورة إبراهيم . قلت : وقد ذكر ابن القطاع له ثلاثة مصادر ، حيث قال : نذرت بالشيء نذارة ونذارة ونذرا : علمته . وأنذره بالأمر إنذارا ونذرا ، بالفتح عن كراع واللحياني ويضم ، وبضمتين ، ونذيرا ، الأخير حكاه الزجاجي ، أي أعلمه ، وقيل : حذره وخوفه في إبلاغه ، وبه فسر قوله تعالى : وأنذرهم يوم الآزفة