% هجانا وحمرا معطرات كأنها % % حصى مغرة ألوانها كالمجاسد % وناقة معطير : حمراء طيبة العرف ، هكذا في النسخ بالفاء ، وفي اللسان وغيره : العرق ، بالقاف محركة ، أنشد أبو حنيفة : كوماء معطير كلون البهرم . وناقة عطارة ، بالتشديد ، وعطرة ، كفرحة ، ومعطارة وتاجرة : نافقة في السوق تبيع نفسها لحسنها ، أو ناقة عطرة ومعطارة ومعطرة ومعطار وعرمس ، أي كريمة . قال الأزهري : وقرأت في كتاب المعاني للباهلي :

% أبكي على عنزين لا أنساهما % % كأن ظل حجر صغراهما % % وصالغ معطرة كبراهما .

قال : معطرة : هي الحمراء . قال عمرو : مأخوذ من العطر ، وجعل الأخرى ظل حجر لأنها سوداء . وقال أبو عمرو : تعطرت المرأة وتأطرت : أقامت عند ، وفي اللسان والتكملة : في بيت أبويها ولم تتزوج . ومنه الحديث : كان صلى الله عليه وسلم يكره تعطر النساء وتشبههن )

بالرجال : أراد العطر الذي تظهر ريحه كما يظهر عطر الرجال . وقيل : أي تعطلهن من الحلي والخضاب ، وهو إبدال ، واللام والراء يتعاقبان ، كما يقال : سمل عينه وسمرها ، كأنه كره أن تكون المرأة عطلا ، لا حلى عليها . وقال أبو عبيدة : يقال : بطني عطري ، هكذا في سائر النسخ ، والذي في أمهات اللغة : أعطري وسائري فذري قال الصاغاني : يقال ذلك لمن يعطيك ما لا تحتاج إليه ومنعك ما تحتاج إليه ، وقد تقدم تفصيله في س أ ر .