وقال زائدة : عضر بكلمة : باح بها ، قاله الصاغاني .

| ع ض م ر

.العضمر ، كعملس ، أهمله الجوهري والصاغاني . وفي اللسان : أنه البخيل الضيق . والعضمور ، بالضم : الدولاب ، وهو لغة ، وليس بتصحيف العصمور كما قيل .

|ع ط ر

العطر ، بالكسر : الطيب وهو اسم جامع له ، ج عطور ، بالضم . والعاطر : العطر . وقال ابن الأعرابي : العاطر : محبه ، وج عطر ، بضمتين . والعطار : بائعه . والعطار : فرس سالم بن وابصة الأسدي . والعطارة ، بالكسر : حرفته . ورجل عطر ، ككتف ، وامرأة عطرة ومعطارة ومعطرة ومتعطرة ، وكلاهما معطير ومعطار : يتعهدان أنفسهما بالطيب ويكثران منه . ومعطار ومعطارة ، إذا كان من عادتها ، قال :

% علق خودا طفلة معطاره % إياك أعني فاسمعي يا جاره % قال اللحياني : ما كان على مفعال فإن كلام العرب والمجتمع عليه : بغير هاء في المذكر والمؤنث ، إلا أحرفا جاءت نوادر ، قيل فيها بالهاء وسيأتي ذكرها . وقيل : رجل عطر ، وامرأة عطرة : إذا كانا طيبي ريح الجرم ، وإن لم يتعطرا . وعطرت المرأة ، بالكسر ، تعطر عطرا : تطيبت . وناقة معطار ومعطر : شديدة ونوق معطرات . وقيل : ناقة ، معطر : حسنة كأن على أوبارها صبغا من حسنها ، قال المرار بن منقذ :