غير مأدوم ، يقال : أكلت اليوم خبزا قفارا ، وطعاما قفارا ، إذا أكله غير مأدوم . قال أبو زيد : مأخوذ من القفر : البلد الذي لا شئ به هكذا نقله أبو عبيد . والتقفير : جمعك الشيء نحو التراب وغيره . والقفير ، كأمير : الزبيل ، قال ابن دريد : لغة يمانية . والقفير : الطعام إذا كان غير )

مأدوم . وقال أبو عمرو : القفير والقليف : الجلة العظيمة البحرانية التي يحمل فيها القباب ، وهو الكنعد المالح . والقفير : ماء ، ويقال : بئر بأرض عذرة من ، وفي بعض النسخ : في طريق الشأم ، كذا في مختصر البلدان . ومن المجاز : قفر الأثر ، واقتفره ، وتقفره : اقتفاه وتبعه ، هكذا في النسخ ، والصواب : تتبعه . وفي حديث يحيى بن يعمر : ظهر قبلنا أناس يتقفرون العلم ويروى يقتفرون ، أي يتطلبونه . وفي حديث بني إسرائيل : وكانوا يقتفرون الأثر وأنشد لأعشى باهلة يرثى أخاه المنتشر ابن وهب :

% لا يغمر الساق من أين ولا نصب % ولا يزال أمام القوم يقتفر % قال الزمخشري : هو مأخوذ من قولهم : اقتفر العظم ، إذا لم يبق عليه شيئا . والقفور ، كتنور : وعاء طلع النخل ، وقال الأصمعي : الكافور : وعاء النخل . ويقال أيضا : قفور ، كالقافور ، لغة في الكافور ، والقفور : نبت ترعاه القطا ، قال ابن أحمر :

% ترعى القطاة البقل قفوره % ثم تعر الماء فيمن يعر %