لإنقحل الذي قد نفى سيبويه أن يكون له نظير ، وكذلك جمل قحر . وقال أبو عمرو : شيخ قحر وقهب ، إذا أسن وكبر . وإذا ارتفع الجمل عن العود فهو قحر . وقال ابن سيده : القحارية ، بالضم مخففة ، من الإبل : كالقحر . ج أي جمع القحر أقحر وقحور ، قال الجوهري : ولا يقال للأنثى : قحرة ، بل ناب وشارف ، أو يقال في لغية . وعبارة الصحاح : وبعضهم يقوله . قلت : يشير إلى ما قاله أبوعمر و ما نصه : والأنثى قحرة ، في أسنان الإبل . والاسم القحارة ، بالفتح ، والقحورة ، بالضم ، هذا نص أبي عمرو أو قوله : والقحارية ، بضمهما يريد القحارية والقحورة ، وهو غير محرر ، فإن القحورة ، بالضم : اسم كالقحارة ، كما نص عليه أبو عمرو ، فالصواب بالضم ، ومثله في التكملة ، وفي المحكم ، ونصه : وقيل : القحارية منها : العظيم الخلق . وقال بعضهم : لا يقال في الرجل إلا قحر ، فأما قول رؤبة :

% تهوى رؤوس القاحرات القحر % إذا هوت بين اللهى والحنجر % )

فعلى التشنيع ، ولا فعل له . والقحارية : الغضوب . وفي التكملة : الغضب ، فلينظر . والقحارية : الشروب القصير ، قاله الصاغاني أيضا

|ق ح ث ر

. قحثرة من يده : بدده ، أهمله الجوهري ، وذكره ابن دريد ، كما نقله عنه الصاغاني . ونقل صاحب اللسان عن الأزهري : قحثرت الشيء من يدي ، إذا رددته . وإخاله تصحيفا .

| ق ح ط ر

. قحطر القوس : وترها توتيرا .