تنبيه على ما جبل عليه الإنسان من البخل ، كذا في البصائر . وقتيرة ، كجهينة : اسم ، وقتيرة : أبو قبيلة من تجيب ، منهم المحدثان محمد بن روح ، حدث عن جماعة ، وعنه الحسن بن داوود ابن وردان والحسن بن العلاء القتيريان ، عن عبد الصمد بن حسان ، وعنه جابر بن قطن الخجندى . وفاته حبيب بن الشهيد القتيري ، مولى عقبة بن نجدة القتيري ، روى عنه يزيد بن أبي حبيب هكذا ضبطه الأئمة بالتصغير في كل ذلك ، وضبطه الحافظ في التبصير بفتح فكسر . ومما يستدرك عليه : القترة ، بالضم : ضيق العيش ، وهو مجاز . ولحم قاتر ، إذا كان له قتار ، لدسمه ، وربما جعلت العرب الشحم واللحم قتارا ، ومنه قول الفرزدق :
% إليك تعرقنا الذرا برحالها % % وكل قتار في سلامى وفي صلب % وكباء مقتر ، كمعظم . وقترت النار : دخنت . وأقترتها أنا . واستقتره : حاول الاستمكان به عن الفارسي . والقترة ، بالضم : صنبور القناة . وقيل : هو الخرق الذي يدخل منه الماء الحائط ، وهو مجاز . ورحل قاتر ، أي واق لا يعقر ظهر البعير . وفي الأساس : إذا كان قدرا لا يموج فيعقر .
والقتير : الدرع نفسها ، قال ساعدة ابن جؤية : ضبر لباسهم القتير مؤلب .