تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى حديث علي رضي الله عنه : وجبار القلوب على فطراتها . وفطر أصابعه فطرا : غمزها . وفطرت إصبع فلان ، أي ضربتها فانفطرت دما . وشر الرأي الفطير ، وهو مجاز . ويقال : رأيه فطير ولبه مستطير . والفطير من السياط : المحرم الذي يمرن بدباغه . وهذا كلام يفطر الصوم ، أي يفسده . وبالكسر : فطر بن حماد بن واقد البصري ، وفطر بن خليفة ، وفطر بن محمد العطار الأحدب ، محدثون . وفطرة ، بالضم : قال ابن حبيب : في طيئ . ومحمد بن موسى الفطري المدني شيخ لقتيبة ، وآخرون .

| ف ع ر

. فعر ، كمنع : أكل الفعارير ، وهي صغار الذآنين ، حكاه الأزهري عن ابن الأعرابي ، وقد أهمله الجوهري ، أو الفعر والفعارير بمعنى ، وهي لغة يمانية ، وهو ضرب من النبت زعموا أنه الهيشر . قال ابن دريد : ولا أحق ذلك . قال الأزهري وحكاية ابن الأعرابي تؤيد قول ابن دريد .

| ف غ ر

.فغر فاه ، كمنع ونصر ، الأخيرة عن أبي زيد فغرا وفغورا : فتحه ، قال حميد بن ثور يصف حمامة :

% عجبت لها أنى يكون غناؤها % % فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما % % يعني بالمنطق بكاءها . وفي حديث عصا موسى عليه السلام : فإذا هي حية عظيمة فاغرة فاها .

تاج العروس · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٣ · ص ٣٣٢