الناقة *!غرارا ، إذا درت ثم نفرت فرجعت الدرة . يقال ناقة *!مغار بالضم ، و( ، ج *!مغار ، بالفتح ، غير مصروف . (و) *!الغرار : المثال الذي يضرب عليه النصال لتصلح ، يقال : ضرب نصاله على *!غرار واحد أي مثال ، وزنا ومعنى . قال الهذلي يصف نصلا :

% سديد العير لم يدحض عليه ال % % غرار فقدحه زعل دروج )

%و) *!الغرارة بهاء ولا تفتح خلافا للعامة : الجوالق واحدة *!الغرائر ، قال الشاعر : كأنه *!غرارة ملأى حثى . قال الجوهري : وأظنه معربا . وعن ابن الأعرابي : يقال : *!غر *!يغر ، بالفتح : رعى إبله *!الغرغر كذا نقله الصاغاني . وغر الماء : نضب ، كذا نص عليه الصاغاني . ومقتضى عطف المصنف إياه على ما قبله أن يكون مضارعه بالفتح أيضا ، فيرد عليه ما نقله الجوهري عن الفراء في ش د د كما سيأتي ذكره . وعن ابن الأعرابي : *!غر *!يغر ، إذا أكل *!الغرغر : العشب الآتي ذكره . وقيد الصاغاني مضارعه بالضم ، كما رأيته مجودا بخطه . وغر الحمام ، فرخه ، يغره *!غرا ، بالفتح ، *!وغرارا ، بالكسر : زقة ، ومن ذلك حديث معاوية رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم *!يغر عليا بالعلم أي يلقمه إياه . وفي حديث علي رضي الله عنه : من يطع الله *!يغره كما يغر الغراب بجه ، أي فرخه . وفي حديث ابن عمر ، وقد ذكر الحسن والحسين رضي الله عنهما فقال : إنما كانا *!يغران العلم *!غرا . والغر ، بالفتح : اسم ما زقه به ، وجمعه *!غرور بالضم