الحرب بالعثرة نفسها ؛ لأن الحرب كثيرة العثار .

وتعثر لسانه : تلعثم ، وهو مجاز .

وأقال الله عثرتك وعثارك ، وهو مجاز .

وجمع العثرة عثرات ، محركة .

وأعثره على أصحابه : دله عليهم ، وهو مجاز .

وعثار شر : مثل عاثور شر ، عن الفراء .

وفلان يبغي صاحبه العواثر . وهو جمع جد عاثر ، وهو مجاز . وأنشد ابن الأعرابي :

فهل تفعل الأعداء إلا كفعلهم

هوان السراة وابتغاء العوائر

وقد يكون جمع عاثور ، وحذف الياء للضرورة .

والعثور : الهجوم على السر ، وعثر في كلامه ، وهو مجاز .

ويقال : كانت بين القوم عيثرة وغيثرة ، وكأن العيثرة دون الغيثرة ، وتركت القوم بين عيثرة وغيثرة ، أي في قتال دون قتال ، قاله الأصمعي .

وفي الحديث : ( أن قريشا أهل أمانة من بغاها العواثير كبه الله لمنخريه ) . ويروى : ( العواثر ) .

والعاثرة : الحادثة تعثر بصاحبها .

وعثر بهم الزمان : أخنى عليهم . وهو مجاز .

والعاثر : الكذاب .

وأرض عثيرة : كثيرة الغبار .

والعثار ، ككتان : قرحة لا تجف ، قال الصاغاني : وفي ذلك نظر ، وأنشد الأزهري للأعشى :

فباتت وقد أورثت في الفؤا

د صدعا يخالط عثارها