( ج : *!أظؤر ) ، كأفلس ، ( *!وأظآر ) ، كأبيار ، ( *!وظؤور ) ، بالضم ممدودا ، ( *!وظؤورة ) ، بزيادة الهاء ، كالفحولة والبعولة ، ( *!وظؤار ) كرخال ، وهاذه من الجمع العزيز ، وقرأت بخط بعض المقيدين ما نصه :

ما سمعنا كلما غير ثمان

هن جمع وهي في الوزن فعال

فتؤام ودراب وفرار

وعراق وعرام ورخال

*!وظؤار جمع *!ظئر وبساط

جمع بسط هاكذا فيما يقال

( *!وظؤرة ) ، كهمزة ، وهو عند سيبويه اسم للجمع كفرهة لأن فعلا ليس مما يكسر على فعلة عنده .

وقيل : جمع *!الظئر من الإبل *!ظؤار ، ومن النساء *!ظؤورة .

ناقة *!ظؤور : لازمة للفصيل أو البو ، وقيل : معطوفة على غير ولدها .

( و ) قد ( *!ظأرها ) عليه ( كمنع ) *!يظأرها ( *!ظأرا ) ، بالفتح ( *!وظئارا ) ككتاب ، أي عطفها .

( *!وأظأرها ، وظاءرها ) من باب الإفعال والمفاعلة ، ( *!فظأرت ) هي ، أي عطفت على البو ، يتعدى ولا يتعدى ، ( و ) كذالك ( *!اظاءرت ) ، مشددا ممدودا ، كذا هو في نسختنا ، أو *!اظأرت على افتعلت ولعله الصواب .

( وهي *!الظؤورة ) ، بالضم ممدودا ، وتفسير يعقوب لقول رؤبة :

إن تميما لم يراضع مسبعا

بأنه لم يدفع إلى الظؤورة ، يجوز أن تكون الظؤورة هنا مصدرا ، وأن تكون جمع *!ظئر ، كما قالوا الفحولة والبعولة .

( وبينهما *!مظاءرة ، أي كل ) واحد ( منهما ظئر صاحبه ) .