تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقاحا ، وهو مجاز ، كما في الأساس .

وبنو صخر : قبيلة من جذام .

ونقل الحافظ عن الإيناس للوزير بن المغربي : جميع ما في العرب صخر بالخاء المعجمة ، إلا في ضجر بن الخزرج ، فهو بالضاد المعجمة والجيم .

وصخر آباد : قرية بمرو ، تنسب إلى صخر بن بريدة بن الخصيب الأسلمي .

وصخار بن علقمة ، كسحاب : شاعر من خولان .

| صدر

: ( الصدر : أعلى مقدم كل شيء وأوله ) ، حتى إنهم ليقولون : صدر النهار والليل ، وصدر الشتاء والصيف وما أشبه ذالك ، ويقولون : أخذ الأمر بصدره ، أي بأوله ، والأمور بصدورها ، وهو مجاز .

( وكل ما واجهك ) صدر ، ومنه صدر الإنسان .

( و ) من المجاز : رصفت صدر السهم : الصدر ( من السهم : ما جا ) و ( ز من وسطه إلى مستدقه ) ، وهو الذي يلي النصل إذا رمي به ، وسمي بذالك ( لأنه المتقدم إذا رمي ) .

وقيل : صدر السهم : ما فوق نصفه إلى المراش ، وعليه اقتصر الزمخشري .

( و ) الصدر : ( حذف ألف فاعلن في العروض ) ، لمعاقبتها نون فاعلاتن ، قال ابن سيده : هاذا قول الخليل ، وإنما حكمه أن يقول : الصدر : الألف المحذوفة ، لمعاقبتها نون فاعلاتن .

( و ) الصدر : ( الطائفة من الشيء ) .

( و ) الصدر : ( الرجوع ، كالمصدر ) ، صدر ( يصدر ) ، بالضم ، ( ويصدر ) ، بالكسر ، صدورا وصدرا .

( والاسم ) من قولك : صدرت عن الماء ، وعن البلاد الصدر ( بالتحريك ) ، يقال : صدر عنه يصدر صدرا ومصدرا ومزدرا ،

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ٢٩٣