( والصبر ، بالكسر والضم : ناحية الشيء ) ، وجانبه ، وبصره مثله ، ( و ) هو ( حرفه ) وغلظه .

وقيل : صبر الشيء : أعلاه ، وفي حديث ابن مسعود : سدرة المنتهى صبر الجنة ، أي أعلاها ، أي أعلى نواحيها ، قال النمر بن تولب يصف روضة :

عزبت وباكرها الشتي بديمة

وطفاء تملؤها إلى أصبارها

( و ) قال الفراء : الصبر ، والصبر : ( السحابة البيضاء ، ج : أصبار ) .

( و ) الصبر ( بالضم : بطن من غسان ) ، قال الأخطل :

فسائل الصبر من غسان إذ حضروا

والحزن كيف قراك الغلمة الجشر

الصبر والحزن : قبيلتان ، وقد تقدم تفسير البيت في جشر .

( و ) الصبر : ( بالتحريك : الجمد ) ، والقطعة صبرة ، أورده الصاغاني ، وزاد الزمخشري فقال : هو من أصبر الشيء : إذا اشتد .

( و ) يقال : ( ملأ ) المكيال إلى أصباره ، وأدهق ( الكأس إلى أصبارها ، أي ) إلى أعاليها و ( رأسها ) .

وأصبار الإناء : نواحيه .

( و ) يقال : ( أخذه بأصباره ) ، أي تاما ( بجميعه ) .

وقال الأصمعي : إذا لقي الرجل الشدة بكمالها قيل : لقيها بأصبارها .

( والصبرة ، بالضم : ما جمع من الطعام بلا كيل ووزن ) ، بعضه فوق بعض .

وقال الجوهري : الصبرة : واحدة صبر الطعام ، يقال : اشتريت الشيء صبرة ، أي بلا وزن ولا كيل .