فسكون ، من أهل البلد ، سكن بغداد ، حدث عنه أبو بكر الخطيب وغيره ، وكان صدوقا .

|حطمر

: ( حطمره ) ، أهمله الجوهري . وقال الصغاني : إذا ( ملأه ) ، مثل طحمره وحمطره ، ( و ) حطمر ( القوس : وترها ) ، كحطرها .

( والمحطمر : الغضبان ) ، أو الملآن من الغضب .

|حظر

: ( حظر الشيء ) يحظره حظرا وحظارا ( و ) حظر ( عليه : منعه ، و ) حظر عليه حظرا : ( حجر ) ومنع . وكل ما حال بينك وبين شيء فقد حظره عليك . وقول العرب : لا حظار على الأسماء ؛ يعني أنه لا يمنع أحد أن يسمي بما شاء أو يتسمى به .

( و ) حظر الرجل حظرا ( : اتخذ حظيرة ) ، وسيأتي معنى الحظيرة قريبا ، ( كاحتظر ) احتظارا ، إذا اتخذها لنفسه ، وإلا فقد أحظر إحظارا . ( و ) حظر ( المال ) يحظره حظرا : ( حبسه فيها ) ، أي في الحظيرة من تضييق . ( و ) حظر ( الشيء : حازه ) ، كأنه منعه من غيره .

( والحظيرة : جرين التمر ) ، نجدية ، كالحضيرة والحصيرة ، وقد تقدم ذكرهما .

( و ) الحظيرة : ( المحيط بالشيء ) سواء كان ( خشبا أو قصبا ) ، جمعها الحظائر . قال المرار بن منقذ العدوي .

فإن لنا حظائر ناعمات

عطاء الله رب العالمينا

فاستعاره للنخل .

( والحظار ، ككتاب : الحائط ) ، قال الأزهري : هاكذا وجدته بخط شمر ، بكسر الحاء ، ( ويفتح ) ،