تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعظمه . قال الحطيئة

هلا غضبت لرحل جا

رك إذ تنبذه حضاجر

وحضاجر ( معرفة ) و ( لا ينصرف ) في معرفة ولا نكرة ، ( لأنه اسم لواحد على بنية الجمع ) ، لأنهم يقولون : وطب حضجر وأوطب حضاجر ، يعني واسعة عظيمة . قال السيرافي : وإنما جعل اسما لها على لفظ الجمع إرادة للمبالغة ، قالوا حضاجر ، فجعلوها جميعا ، مثل قولهم : مغيربات الشمس ومشيرقات الشمس ، ومثله : جاء البعير يجر عثانينه .

( وإبل حضاجر : أكلت الحمض وشربت فانتفخت خواصرها ) . قال الراجز :

إني ستروي عيمتي يا سالما

حضاجر لا تقرب المواسما

( و ) يقال ( ضرة حضجور ، بالضم ) ، أي ( ضخمة ) عظيمة ، ( و ) قد اشتق منه الفعل فقيل : ( حضجره ) ، إذا ( ملأه ) ، نقله الصغاني .

|حطر

: ( حطر الجارية ) حطرا ، أهمله الجوهري ، وفي النوادر : أي ( نكحها ) و ( حطر ) القوس : وترها ( مثل أطرها ) قال الأزهري : قد أهمل الليث حطر .

( و ) في نوادر الأعراب يقال : حطر به ، ( كعنى ) ، وكذا ( جلد به ) ، إذا صرع به ، ( الأرض ) .

( و ) فيها أيضا : ( سيف حاطورة ) ، . مثل حالوق ، و ( حالوقة ) ، قال : وحطرت فلانا بالنبل مثل نضدته نضدا .

وأبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى ، الحطراني ، بكسر

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ٥٥