العابد المذكور ، فكان ينبغي أن ينبه على ذالك ، لئلا يغتر المطالع بأنما اثنتان .
( والسوجر : شجر ، أو ) هو شجر ( الخلاف ) ، يمانية ، ( أو الصواب بالمهملة ) ، كما سيأتي .
( والسجوري ، كجوهري : الرجل الخفيف ) ، حكاه يعقوب ، وأنشد
جاء يسوق العكر الهمهوما
السجوري لا رعى مسيما
وصادف الغضنفآع الشتيما
( أو ) السجوري : ( الأحمق ) ، لخفة عقله .
( وعين سجراء : خالطت بياضها حمرة ) أو زرقة ، ( وهي بينة السجرة ، بالضم ، والسجر ، بالتحريك ) وفي التهذيب : السجر والشجرة : حمرة في العين في بياضها وقال بعضهم : إذا خالطت الحمرة الزرقة فهي أيضا سجراء . وقال أبو العباس : اختلفوا في السجر في العين ، فقال بعضهم : هي الحمرة في سواد العين . وقيل : البياض الخفيف في سواد العين . وقيل : هي كدرة في باطن العين من ترك الكحل . وفي صفة علي رضي الله عنه ( كان أسجر العين ) ، وأصل السجر والسجرة الكدرة . وفي المحكم : السجر والسجرة : أن يشرب سواد العين حمرة . وقيل : أن يضرب سوادها إلى الحمرة . وقيل : هي حمرة في بياض . وقيل : حمرة في زرقة . وقيل : حمرة يسيرة تمازج السواد . رجل أسجر وامرأة سجراء ، وكذالك العين .
( وشعر مسجر ومنسجر ومسوجر : مسترسل مرسل ) . وقالوا : شعر ومنسجر ومسجور : مسترسل : وشعر مسجر : مرجل .
وسجر الشيء سجرا : أرسله .