والذي عند المصنف أصوب .

( وناقة ذات إقبالة وإدبارة ) وناقة مقابلة مدابرة ، أي كريمة الطرفين من قبل أبيها وأمها ، وفي الحديث ( أنه نهى أن يضحى بمقابلة أو مدابرة ) . ( قا الأصمعي المقابلة : أن يقطع من طرف أذنها شيء ثم يترك معلقا لا يبين كأنه زنمة ، ويقال لمثل ذالك من الإبل : المزنم ، ويسمى ذالك المعلق : الرعل ، والمدابرة : أن يفعل ذالك بمؤخر الأذن من الشاة . قال الأصمعي : وكذالك إن بان ذالك من الأذن فهي مقابلة ومدابرة بعد أن كان قطع .

( ودبار ، كغراب وكتاب : يوم الأربعاء . وفي كتاب العين ) للخليل ابن أحمد ( : ليلته ) ، ورجحه بعض الأئمة ، عادية ، من أسمائهم القديمة . وقال كراع : جاهلية ، وأنشد :

أرجي أن أعيش وأن يومي

بأول أو بأهون أو جبار

أو التالي دبار فإن أفته

فمؤنس أو عروبة أو شيار

أول : الأحد . وشيار : السبت . وكل منها مذكور في موضعه .

( و ) الدبار : ( بالكسر : المعاداة ) من خلف ، ( كالمدابرة ) . يقال : دابر فلان فلانا مدابرة ودبارا : عاداه وقاطعه وأعرض عنه .

( و ) الدبار : ( السواقي بين الزروع ) ، واحدتها دبرة ، وقد تقدم . قال بشر بن أبي خازم

تحدر ماء البئر عن جرشية

على جربة تعلو الدبار غروبها

وقد يجمع الدبار على دبارات ، وتقدم ذالك في أول المادة .

( و ) الدبار : ( الوقاع والهزائم ) ، جمع دبرة . يقال : أوقع الله بهم