تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يستدرك عليه :

*!الببارات ، بالكسر : كورة بالصعيد قرب إخميم .

وعبد الله بن محمد بن بيبر بكسر فسكون ففتح من أهل وادي الحجارة ، سمع أبا عيسى .

*!وببور : قرية بإفريقية من أعمال تونس .

بتر : ( البتر ) ، بفتح فسكون : ( القطع ) قبل الإتمام ، كذا في اللسان والأساس . ( و ) هو قطع الذنب ونحوه ( مستأصلا ) ، وقيل : هو استئصال الشيء قطعا ، وقيل : كل قطع :

|بتر

.

( وسيف بتر : قاطع ، و ) كذالك ( بتار ) ، ككتان ، ( وبتار ، وكغراب ) وبتور ، كصبور .

والباتر : السيف القاطع .

( والأبتر : المقطوع الذنب ) من أي موضع كان من جميع الدواب .

( بتره ) يبتره بترا ، من حد كتب ، ( فبتر ، كفرح ) ، يبتر بترا .

والذي ياللسان : وقد أبتره فبتر . وذنب أبتر .

( و ) الأبتر : ( حية خبيثة ) . وفي الدر النثير ، مختصر نهاية ابن الأثير للجلال : أن الأبتر : هو القصير الذنب من الحيات . وقال النضر بن شميل : هو صنف أزرق مقطوع الذنب لا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها . وفي التهذيب : الأبتر من الحيات : الذي يقال له الشيطان ، قصير الذنب لا يراه أحد إلا فر منه ، ولا تبصره حامل إلا أسقطت ؛ وإنما سمي بذالك لقصر ذنبه ، كأنه بتر منه .

( و ) الأبتر : ( البيت الرابع من المثمن في ) عروض ( المتقارب ) كقوله :

خليلي عوجا على رسم دار

خلت من سليمى ومن ميه .

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٩٥