تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأنف ، ويكنى به عن كثرة أولاده الذكور ، قال علي رضي الله عنه : ( من يطل أير أبيه ينتطق به ) ، ضرب طول الأير مثلا لكثرة الولد ، والانتطاق مثلا للاعتضاد ، ومن هاذا المعنى قول الشاعر ، وهو السرادق السدوسي :

أغاضبة عمرو بن شيبان أن رأت

عديدي إلى جرثومة ودخيس

فلو شاء ربي كان أير أبيكم

طويلا كأير الحارث بن سدوس

قيل : كان له أحد وعشرون ذكرا .

*!وآر الرجل حليلته يؤورها *!ويئيرها أيرا ، إذا جامعها .

( *!والمئير ) على وزن مفعل : ( النياك ) ، أي الكثير النيك .

( *!وأياير ، بالضم : ع بحوران ) في جهة الشمال منه ، وهو منهل .

ومما يستدرك عليه :

صخرة أير ، وصخرة يراء ، يذكر في ترجمة يرر .

*!والمئير ، كمصير : المنيوك ، قال أبو محمد اليزيدي ، واسمه يحيى بن المبارك :

ولا غرو أن كان الأعيرج *!آرها

وما الناس إلا *!آير *!ومئير

*!وإير بالكسر : موضع بالبادية ، وفي التهذيب : إير وهير : موضع بالبادية ، قال الشماخ :

على أصلاب أحقب أخدري

من اللائي تضمنهن*! إير

*!وإير بني الحجاج : من مياه بني نمير ، وهو بالكسر ، وأما بالفتح فناحية من المدينة يخرجون إليها للنزهة .

| 2 ( فصل الباء ) الموحدة مع الراء ) 2

|بأر

: ( *!البئر ) ، بالكسر : القليب ، ( م ) معروف ، ( أنثى ، ج *!آبآر ) ، بهمز

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٩٢