( خلقة ومستعملا . ج *!أشور ) ، بالضم قال :

لها بشر صاف ووجه مقسم

وغر ثنايا لم تفلل *!أشورها

ويقال : بأسنانه *!أشر *!وأشر ، ثال شطب السيل وشطبه ، وقال جميل :

سبتك بمصقول ترف *!أشوره

( *!وأشر المنجل ) كزفر : ( أسنانه ) واستعمله ثعلب في وصف المعضاد ، فقال : المعضاد مثل المنجل ليست له أشر ، وهما على التشبيه .

( و ) قد ( *!أشرت ) المرأة ( أسنانها *!تأشرها *!أشرا ، *!وأشرتها ) *!تأشيرا : ( حززتها ) وحرفت أطراف أسنانها .

( *!والمؤتشرة *!والمستأشرة ) كلتاهما : ( التي تدعو إلى ذالك ) أي *!أشر أسنانها ، وفي الحديث : ( لعنت *!المأشورة *!المستأشرة ) .

قال أبو عبيد : *!الواشرة : المرأة التي *!تشر أسنانها ؛ وذالك أنها تفلجها وتحددها حتى يكون لها أشر ، *!والأشر : حدة ورقة في أطراف الأسنان ، ومنه قيل : ثغر*! مؤشر ، وإنما يكون ذالك في أسنان الأحداث ؛ تفعله المرأة الكبيرة تتشبه بأولئك ، ومنه المثل السائر : ( أعييتني *!بأشر فكيف أرجوك بدردر ) ؛ وذالك أن رجلا كان له ابن من امرأة كبرت ، فأخذ ابنه يرقصه ويقول :

يا حبذا درادرك

فعمدت المرأة إلى حجر فهتمت أسنانها ، ثم تعرضت لزوجها ، فقال لها : ( أعييتني *!بأشر فكيف بدردر ) .

( *!والمؤشر ، كمعظم : المرقق ) ، وكل مرقق *!مؤشر .

والجعل *!مؤشر العضدين ، قال