جعفر ، من ولد يحيى بن الحسين بن زيد بن الحسين ، ذكره ابن ماكولا . وهو فرد ، ( وذكر في ش ت ر ) ووزنه هناك بأردن ، وسيأتي الكلام عليه .

|أشر

: ( *!أشر ، كفرح ) ، *!يأشر *!أشرا ( فهو *!أشر ) ككتف ، و ( *!أشر ) كندس ، وهاذه عن الصغاني ، ( *!وأشر ، بالفتح ) فالسكون ( ويحرك ، *!وأشران ) . كسكران : ( مرح ) وبطر ، وفي حديث الزكاة وذكر الخيل : ( ورجل اتخذها *!أشرا ومرحا ) . قالوا : *!الأشر البطر ، وقيل : أشد البطر ، وقيل ؛ الأشر : الفرح بطرا وكفرا بالنعمة ، وهو المذموم المنهي عنه ، لا مطلق الفرح .

وقيل : *!الأشر : الفرح والغرور .

وقيل : الأشر والبطر : النشاط للنعمة والفرح بها ومقابلة النعمة بالتكبر والخيلاء ، والفخر بها ، وكفرانها بعدم شكرها ، وفي حديث الشعبي : ( اجتمع ( جوار فأرن *!وأشرن ) ( ج *!أشرون *!وأشرون ) ، ولا يكسران ؛ لأن التكسير في هاذين البناءين قليل ، ( *!وأشر ) بضمتين .

( و ) جمع *!أشران ( *!أشرى *!وأشارى *!وأشارى ) ، كسكران وسكرى وسكارى ، أنشد ابن الأعرابي لمية بنت ضرار الضبي ترثى أخاها :

وخلت وعولا *!أشارى بها

وقد أزهف الطعن أبطالها

( وناقة *!مئشير ، وجواد مئشير ) ، يسوي فيه المذكر والمؤنث ، وكذالك رجل *!مئشير وامرأة *!مئشير ، أي ( نشيط ) .

( *!وأشر الأسنان ) ، بضمتين ، ( *!وأشرها ) بضم ففتح : ( التحزيز الذي فيها ) وهو تحديد أطرافها ، ( يكون ) ذالك