*!يجيرها ويمنعها ، ولا يعتدى عليها . ( وهي *!جارته ) ؛ الأنه مؤتمن عليها ، وأمرنا أن نحسن إليها ولا نعتعدي عليها ؛ لأنها تمسكت بعقد حرمة لصهر ، وقد سمى الأعشى في الجاهلية امرأته جارة ، فقال :

أيا *!جارتا بيني فإنك طالقه

وموموقة ما دمت فينا ووامقه

وفي المحكم : *!وجارة الرجل : امرأته وقيل : هواه ، وقال الأعشى :

يا جارتا ما أنت *!جاره

بانت لتحزننا عفاره

( و ) من المجاز : الجار : ( فرج المرأة ) ، عن ابن الأعرابي .

( و ) الجار : ( ما قرب من المنازل ) من الساحل ، عن ابن الأعرابي .

( و ) من المجاز : الجار : الطبيجة ، وهي ( الإست ) ، عن ابن الأعرابي . قال شيخنا : وكأنهم أخذوه من قولهم : يؤخذ الجار بالجار ، ( كالجارة ) ، أي في هاذا الأخير .

( و ) الجار : ( المقاسم ) .

( و ) الجار : ( الحليف ) .

( و ) الجار : ( الناصر ) .

كل ذالك عن ابن الأعرابي . وزادوا .

الجار الصنارة : السيء الجوار .

والجار الدمث : الحسن الجوار .

والجار اليربوعي : الجار المنافق .

والجار البراقشي : المتلون في أفعاله .