تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو بصير : الأعشى ، على التطير .

ومن المجاز : ورتبت في بستاني مبصرا ، أي ناظرا ، وهو الحافظ .

ورأيت باصرا ، أي أمرا مفزعا .

ورأيته بين سمع الأرض وبصرها ، أي بأرض خلاء ، ما يبصرني ويسمع بي إلا هي .

وبصير الجيدور : من نواحي دمشق .

وبصير : جد أبي كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البخاري البصيري .

وبوصرا ، بالضم وفتح الصاد : قرية ببغداد ، منها أبو علي الحسن بن الفضل بن السمح الزعفراني البوصري ، روى عن ه الباغندي ، توفي سنة 280 ه .

وبصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن أسلم ، هاكذا ضبطه أبو علي التنوخي في نسب تنوخ ، قال : وبعض النساب يقول : نصر ، بالنون وسكون الصاد المهملة ، قال الخطيب : ومن ولده أبو جعفر النفيلي المحدث ، واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن عبد الله بن قيس بن عصم بن كوز بن هلال بن عصمة بن بصر .

| بضر

: ( البضر ) ، بفتح الموحدة وسكون الضاد ، أهمله الجوهري ، وقال الفراء : هو ( نوف الجارية قبل أن تخفض ) ، وهو ( لغة في الظاء ) قال : وقال المفضل : من العرب من يقول : البضر ، ويبدل الظاء ضادا ، ويقول : قد اشتكى ضهري ، ومنهم

تاج العروس · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٠ · ص ٢١١