وبخار القدر ، ما ارتفع منها .

( بخرت القدر ، كمنع ) تبخر بخرا وبخارا ، إذا ارتفع بخارها .

( و ) البخر ، ( بالتحريك : النتن في الفم وغيره ) ، قاله أبو حنيفة .

وقد ( بخر ، كفرح ( بخرا : ( فهو أبخر ) وهي بخراء .

( وأبخره الشيء ) : صيره أبخر . قال شيخنا : والمعروف في البخر التقييد بالفم دون غيره ، كما جزم به الجوهري والزمخشري والفيومي ، وأكثر الفقاء .

وفي اللسان : بخر ، أي نتن من بخره الفم الخبيث .

وفي الأساس : بخرت علينا : نتنت ، وأردنا أن تبخر لنا فبخرت علينا .

( وكل رائحة ساطعة بخر ) ، وبخار من نتن أو غيره ، وكذالك بخار الدخان ، ( وكل دخان ) يسطع ( من ) ماء ( حار ) فهو ( بخار ) ، وكذالك منه الندى ، وبخار الماء يرتفع منه كالدخان .

( والمبخور : المخمور ) ، عن الصغاني .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( الباخر : ساقي الزرع ) . قال أبو منصور : المعروف الماخر ، بالميم ، فأبدل من الميم ، كقولك : سمد رأسه وسبده .

( وبنات بخر ، كبحر ) . ومخر : سحائب يأتين قبل الصيف ، منتصبة رقاق بيض حسان ، وقد تقدم في الحاء المهملة .

( و ) البخور ، ( كصبور : ما يتبخر به ) .

وثياب مبخرة : مطيبة .

وتبخر بالطيب ونخو 2 ه : تدخن ، وفلان يتبخر ويتبختر .

( وبخور مريم : نبات ) ، وأصله العرطنيثا وهو حار يابس ، ( جلاء مفتح مدر ) محلل ( نفاع ) ، ويسهل الطبع إذا تحمل به بصوفة أو طلي به أسفل السرة .