(*! والتمأ بما في الجفنة ) الأولى قول غيره : بما في الإناء : ( استأثر ) به وغلب عليه ( كألمأ ) به (*! وتلمأ ) به .
(*! والتمىء لونه : تغير ) كالتمع ، أي مبنيا للمفعول ، فكان ينبغي للمصنف ضبطه على عادته ، وحكى بعضهم التمأ ، كالتمع .
(*! والملمؤة ) كمقبرة ( : الموضع يؤخذ ) كذا في النسخة ، ومثله في ( التكملة ) ، وفي بعضها ( يوجد ) بالجيم والدال المهملة ( فيه الشيء ، و ) هو أيضا ( الشبكة ) للصياد ، قال الشاعر :
تخيرت قولي على قدرة
كملتمس الطير بالملمؤه
( ) ومما يستدرك عليه :
قال ( زيد ) ابن كثوة : ما يلمأ فمه بكلمة ، أي لا يستعظم شيئا تكلم به من قبيح ، نقله الصاغاني :
|لوأ
: (*! اللاءة كاللاعة ) ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو ( ماء لعبس ) من مياههم .
(*! واللوأة : السوأة ) عن ابن الأعرابي زنة ومعنى ، ويقال : هذه والله الشوهة واللوأة ، ويقال : اللوة ، بغير همز .
( ) ومما يستدرك عليه :
*! ألوأت الناقة : أبطأت ، حكاه الفارسي .
|لهلأ
: ( *!تلهلأ ) ، أهمله الجوهري ، وقال أبو الهيثم : أي ( : نكص وجبن ) ذكره في ( التهذيب ) في الخماسي ، ونقله الصاغاني أيضا .
|ليأ
: (*! اللياء ، ككتاب : حب أبيض كالحمص ) شديد البياض ( يؤكل ) ، قال أبو حنيفة : لا أدري أله قطنية أم لا وسيأتي في المعتل أيضا .
( *!وأليأت الناقة : أبطأت ) وهذا مزيد على أصليه .