يريد ( شاتين ) يذبحهما في وقت واحد ، وقيل : تذبح إحداهما مقابلة الأخرى ، وكل شيء ساوى شيئا حتى يكون مثله فهو *!مكافىء له ، والمكافأة بين الناس من هذا ، ويقال : كافأت الرجل أي فعلت به مثل ما فعل بي ومنه*! الكفء من الرجال للمرأة ، تقول : إنه مثلها في حسبها .
وقرأت في قراضة الذهب لأبي علي الحسن بن رشيق القيرواني قول الكميت يصف الثور والكلاب :
وعاث في عانة منها بعثعثة
نحر*! المكافىء والمكثور يهتبل
قال : المكافيء : الذي يذبح شاتين إحداهما مقابلة الأخرى للعقيقة .
( *!وانكفأ ) : مال ، *!ككفأ ، وأكفأ وفي حديث الضحية : ثم انكفأ إلى كبشين أملحين فذبحهما . أي مال و ( رجع ) ، وفي حديث آخر : فوضع السيف في بطنه ثم انكفأ عليه .
( و )*! انكفأ ( لونه )*! كأكفأ *!وكفأ *!وتكفأ وانكفت ، أي ( تغير ) وفي حديث عمر أنه انكفأ لونه عام الرمادة ، أي تغير عن حاله حين قال لا آكل سمنا ولا سمينا . وفي حديث الأنصاري : مالي أرى لونك *!منكفئا ؟ قال : من الجوع . وهو مجاز .
( *!-والكفيء ) كأمير ( *!والكفء ، بالكسر : بطن الوادي ) نقله الصاغاني وابن سيده .
(*! والتكافؤ : الاستواء ) *!وتكافأ الشيئان : تماثلا ،*! ككافأ ، وفي الحديث ( المسلمون *!تتكافأ دماؤهم ) قال أبو عبيد : يريد تتساوى في الديات والقصاص ، فليس لشريف على وضيع فضل في ذلك .
( ) ومما بقي على المصنف :
قول الجوهري : *!تكفأت المرأة في مشيتها : ترهيأت ومارت كما *!تتكفأ النخلة العيدانة ، نقله شيخنا .