وقلب وكفأ متحدة في المعنى ، انتهى .

ويقال : كفأ الإناء (*! كأكفأه ) رباعيا ، نقله الجوهري عن ابن الأعرابي ، وابن السكيت أيضا عنه ، وابن القوطية وابن القطاع في الأفعال ، وأبو عبيد البكري في فصل المقال ، وأبو عبيد في المصنف ، وقال : *!كفأته ،بغير ألف أفصح،قاله شيخنا، وفي المحكم أنها لغةنادرة، قال: وأباها الأصمعي (*!واكتفأه ) أي الإناء مثل كفأه (و) كفأه أيضا بمعنى (تبعه) في أثره ، وكفأ الإبل:[طردها] واكتفأها:أغار عليها فذهب بها

وفي حديث السليك ابن السلكة: أصاب أهليهم وأموالهم *!فاكتفأها . (و) كفأت (الغنم في الشعب)

أي (دخلت) فيه. وأكفأها: أدخلها، والظاهر أن ذكر الغنم مثال فيقال ذلك لجميع الماشية

(و) كفأ (فلانا:طرده) والذي في اللسان:وكفأ الإبل والخيل:طردها (و) كفأ (القوم) عن الشيء (انصرفوا) عنه ورجعوا، ويقال: كانالناس مجتمعين *! فانكفئوا (و) انكفتوا إذا(انهزموا)

(و)أكفأ في سيره (عن القصد:جار.و) أكفأ *!وكفأ (:مال) كانكفأ (و) كفأ وأكفأ (:أمال[وقلب])

قال ابن الأثير:وكل شيء أملته فقد *!كفأته

وعن الكسائي : أكفأ الشيء . أماله ، لغية ، وأباها الأصمعي ، ويقال :*! أكفأت القوس إذا أملت رأسها ولم تنصبها نصبا حين ترمى عنها ، وقال بعض : حين ترمي عليها ، قال ذو الرمة :

قطعت بها أرضا ترى وجه ركبها

إذا ما علوها*! مكفأ غير ساجع

أي ممالا غير مستقيم ، والساجع القاصد : المستوى المستقيم . *!والمكفأ : الجائر ، يعني جائرا غير قاصد ، ومنه