تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا أخرجت غصونها ، وأشطأ الزرع فهو مشطيء إذا فرخ ، وأشطأ الزرع : خرج شطؤه .

وفي الأساس : ولها قد *!كالشطأة ، وهي السعفة الخضراء ، وأعطني شطأة ، وهي السعفة الخضراء ، وأعطني شطأة من سنام أو أديم ، قطعة منه تقطع طولا *!وشطأه قطعه طولا .

( و ) أشطأ ( الرجل : بلغ ولده ) مبلغ الرجال ( فصار مثله ) ، عن الدينوري ، مثل أصحب .

( وشطء ) الوادي و ( النهر : شطه ) وشقته ، وقيل : جانبه ( ج *!شطوء ) كفلوس (*! كشاطئه ) ويقال : شاطىء النهر : طرفه ، *!وشاطىء البحر : ساحله ، وفي ( الصحاح ) : شاطىء الوادي : شطه وجانبه ، وتقول : *!شاطىء الأودية ، ولا يجمع ، كذا قاله بعضهم ، والصحيح أن ( ج *!شواطىء ) سماعا وقياسا (*! وشطآن ) باضم كراكب وركبان ، وفي ( المحكم ) : على أن شطآنا قد يكون جمع شطء ، قال الشاعر :

وتصوح الوسمي من*! شطآنه

بقل بظاهره وبقل متانه

(*! وشطأ : مشى عليه ) أي شاطىء النهر .

( و ) شطأ الرجل ( الناقة )*! يشطؤها شطأ ( : شد عليها الرحل ) عن أبي عمرو .

( و ) شطأ ( امرأته ) يشطؤها : ( جامعها ) قال :

يشطؤها بفيشة مثل أجا

لو وجيء الفيل به لما وجا

( و ) شطأ ( البعير بالحمل ) شطأ ( : أثقله ، و ) قال ابن السكيت شطأ ( الرجل ) ، وفي ( لسان العرب ) شطأت الناقة ( بالحمل : قوي عليه ) وبكليهما فسر قول أبي حزام غالب بن الحارث العكلي :

لأرؤدها ولزؤبها

كشطئك بالعبء ما تشطؤه

تاج العروس · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١ · ص ٢٨٢