|جهجأ

:*! جهجأه الرجل : زجره ودفعه ، وقد جاء في الحديث ، هكذا قال ابن الأثير ، أآاد جهجهه فأبدل الهمزة هاء لقرحب المخرج ، نقله شيخنا .

|جيأ

: ( *!جاء ) الرجل ( *!-يجيء *!جيئا *!وجيئة ) بالفتح فيهما ، والأخير من بناء المرة وضع موضع أصل المصدر للدلالة على مطلق الحدث ( *!ومجيئا ) وهو شاذ ، لأن المصدر من فعل يفعل مفعل بفتح العين ، وقد شذت منه حروف فجاء على مفعل *!كالمجيء والمعيش والمكيل والمصير والمسير والمحيد والمميل والمقيل والمزيد والمعيل والمحيص والمحيض ( : أتي ) قال الراغب في ( المفردات ) :*!- المجيء هو الحصول . قال : ويكون في المعاني والأعيان ف ﴿ إذا جآء نصر الله ﴾ ( النصر : 1 ) حقيقة كما هو ظاهر . *!وجاء كذا : فعله ، ومنه ﴿ لقد جئت شيئا فريا ﴾ ( مريم : 27 ) ويرد في كلامهم لازما ومتعديا ، نقله شيخنا . وحكى سيبويه عن بعض العرب : هو *!يجيك ، بحذف الهمزة . ( والاسم ) منه*! الجيئة ( كالجيعة ) بالكسر ( و ) يقال ( إنه *!لجياء ) بخير ، ككتان ، وهو نادر ، كما حكاه سيبويه ( و ) يقال ( *!جآء ) بقلب الياء همزة ( *!وجائيء ) حكاه ابن جني على الشذوذ ، والمعنى : كثير الإتيان ( *!وأجأته ) أي ( جئت به ، و ) *!أجأته ( إليه ) أي ( ألجأته ) واضطررته إليه قال زهير :

وجار سار معتمدا إليكم

أجارته المخافة والرجاء

فجاور مكرما حتى إذا ما

دعاه الصيف وانقطع الشتاء

ضمنتم ماله وغدا جميعا

عليكم نقصه وله النماء

قال الفراء : أصله من *!جئت وقد