279 حديث أنس عند أبى الشيخ فيؤمر بهم الى الجنه قبل الاغنياء باربعين خريفا وقال صلى الله عليه وسلم أكثر وامعرفه الفقراء واتخدوا عندهم الايادى فان لهم دوله قالو ايارسول الله ومادولتهم قال اذا كان يوم القيامه قيل لهم انظروا من أطعمكم كسره وسقاكم شربه أو كساكم ثوبا فخذوا بيده ثم أفيضوا به الى الجنه قال العراقى رواه أبو نعيم من حديث الحسين بن على بسند ضعيف اتخذوا عند الفقراء ايادى فان لهم دوله يوم القيامه فاذا كان يوم القيامه نادى ماد سيروا الى الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر أحدكم الى أخيه فى الدنيا اه وقى المقاصد للمحافظ السخاوى رواه أبو نعيم فى ترجمه وهب بن منبه من الحليه كما عزاء الديلمى ثم العراقى فى تخريج الاحياء عن الحسين بن على ولم أره فى النسخه التى عندى وقال شيخنا انه أصل له نعم فى الحليه من حديث ابراهيم بن فارس عن وهب من قوله اتخذوا البد عند المساكين فان لهم يوم القيامه دوله وفى قضاء الحوائج لابى النرسى بسند فيه مجاهيل عن أبى عبد الرحمن السلمى التابعى رفعه مرسلا اتخذوا عند الفقرا اما يادى فان لهم دوله قيل يارسول الله ومادولتهم قال ينادى مناد يوم القيامه يامعشر الفقراء قوموا فلا يبقى فقير الاقام حتى اذا اجتمعوا قيل ادخلوا فى صفوف أهل القيامه فمن صنع اليكم معروفا فاورده الجنه قال فجعل يجتمع على الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل ألم أكسك فيصدقه فيقول له الآخر ألم أكسك فيصدقه فيقول له الآخر يا فلان ألم أكام لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا اليه وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتى يذهب بهم جميعا فيدخلهم الجنه فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف المعروف ياليتنا كنا نصنع المعروف حتى ندخل الجنه وبسند وامعن ميمون ابن مهران عن ابن عباس رفعه ان للمساكين دوله قيل يارسول الله ومادولتهم قال اذا كان يوم القيامه قيل لهم انظروا وامن أطعمكم فى الله تعالى لقمه أوكسا كم ثوبا أوسقاكم شربه فادخلو الجنه اه قلت حديث ابن عباس هذا رواه ابن عدى فى الكامل وقال منكروا ابن عساكر فى التاريخ من طريق ميمون ابن مهران وروى ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج والخطيب من حديث أنس اذا كان يوم القيامه جمع الله أهل الجنه وأهل النار صفوفا فينتظر الرجل من صفوف أهل النار الى الرجل من صفوف أهل الجنه فيقول يا فلان أما تذكر يوم اصطنعت اليك فى الدنيا معروفا فيأخذ بيد فيقول اللهم هذا اصطنع الى فى الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنه برحمه الله وقال صلى الله عليه وسلم دخلت الجنه فسمعت حركه امامى فنظرت فاذا بلال ونظرت فى أعلاها فاذا فقراء منى وأولادهم ونظرت فى أسفلها فاذا فيهم من الاغنياء والنساء قليل قلت يارب ما شأتهم قال أما النساء فاضرهم الاحمر ان الذهب والحرير وفى لفظ الزعفران بدل الحرير وأما الاغنياء فاشتغلوا بطول الحساب وتفقدت أصحاب فلم ارعبد الرحمن بن عوف ثم جاءنى بعد ذلك يبكى فقلت ما خلفك عنى قال رسول الله أما والله ما وصلت اليك حتى لقيت المشيبات أى الامور التى تشيب من شدتها وظننت انى لا أراك فقلت ولم قال كنت أحاسب بمالى قال العراقى رواه الطبرانى دخلت الجنه فسمعت خشفه بين يدى قلت ما هذه الخشفه فقيل هذا بلال يمشى امامك ورواه كذلك ابن عدى وابن عساكر وفى روايه لابن عساكر دخلت الجنه فرأيت خشخشه امامى فقلت من هذا قال أنا بلال قلت بم سبقنى الى الجنه قال ما أحدثت الاتوضأت وماتوضأت الارأيت ان الله على ركعتين وقد رواه الرويانى كذلك وقد روى ذلك من حديث جابر وابن عباس وسهل بن سعد أما حديث جابر فلفظه دخلت الجنه فسمعت خشطه بين يدى قلت ما هذه الخشفه فقيل هذا بلال فقلت طوبى لبلال طوبى لبلال رواه أحمد وابو على وابن عساكر وأما حديث سهل بن سعد فلفظه دخلت الجنه فاذا حس فنظرت فاذا هو بلال رواه احمد @