259 كناية عن كثرة التقلب والاضطراب ثم يثب عنه قائما فيدرجه اى يطويه ويستقبل القبله راكعا ساجدا تاليا حتى الصباح ويقول طير ذكر جهنم نوم الخائفين عن اعينهم وقال الحسن البصرى رحمه الله تعالى يخرج من النار رجل بعد الف عام وياليتنى كنت ذلك الرجل يقول هذا وهو امام العلماء وانما قال ذلك لخوفه الشديد من الخلود فى الابديه وسوء الخاتمه قال فبعد ان اخرج منها بوقت لا ابالى كذا فى القوت وعن مشاهدة معنى ما تقدم كان خوف الحسن وحزنه حتى روى انه ما ضحك اربعين سنه قال الراوى وكنت اذا رأيته قاعدا كأنه اسير قد قدم ليضرب عنقه واذا تكلم أنه يعاين الآخرة اى يشاهدها راى العين فيخبر عن مشاهدتها فاذا ست كان النار تسعر بين عينيه وعوتب فى شدة حزنه فقال ما يؤمننى ان يكون الله تعالى قد اطلع على فى بعض ما يكره فمقتنى فقال اذهب فلا غفرت لك فانا اعمل فى غير معمل كذا فى القوت وعن ابى العباس محمد بن صبيح ابن السماك البغدغدى الواعظ قال وعظت يوما فى مجلس فقام شاب من القوم فقال يا ابا العباس لقد وعظت اليوم بكلمة ما كنا نبالى ان لا نسمع غيرها قلت وماهى رحمك الله قال قولك لقد قطع قلوب الخائفين طول الخلود اما فى الجنة او فى النار ثم غاب عنى فتفقدته فى المجلس فلم اره فسألت عنه فاخبرت انه مريض يعاد فاتيته اعوده فقلت له يا اخى ما الذى ارى بك فقال يا ابا العباس ذلك من قولك لقد قطع قلوب الخائفين طول الخلودين اما فى الجنة او فى النار ثم مات رحمه الله فرأيته فى المنام فقلت يا اخى ما فعل الله بك قال غفر لى ورحمنى وادخلنى الجنة قلت بماذا قال بالكلمة اى التى ذكرت وقد بشر العلاء بن زياد العدوى بالجنة وكان من العباد فغلق عليه بابه سبعا ولم يذق طعاما وجعل يبكى ويقول انا فى قصه طويله حتى دخل عليه الحسن فجعل يعزله فى شدة خوفه وكثرة بكائه وقال يا اخى من اهل الجنة ان شاء الله تعالى اقاتل نفسك فما ظنك برجل يعذله الحسن فى الخوف وقد كان من فوقهم من عليه الصحابة يتمنون انهم لم يخلقوا بشرا وكانوا قد بشروا بالجنة يقينا فى غير خبر كما تقدم قريبا من اقوالهم الداله على ذلك فهذه مخاوف الانبياء والاولياء والعلماء والصالحين ونحن اجدر بالخوف منهم ولكن ليس الخوف يكون بكثرة الذنوب ولو كان كذلك لكنا اكثر خوفا منهم بل انما يكون بصفاء القلوب وكمال المعرفه وشدة التعظيم لله عز وجل والا فليس امننا لقلة ذنوبنا وكثرة طاعتنا بل قادتنا شهوتنا وغلبت علينا شقوتنا وصدتنا عن ملاحظة احوالنا غفلتنا فعميت بصائرنا فلا قرب الرحيل ينبهنا ولا كثرة الذنوب تحركنا ولا مشاهدة احوال الخائفين تخوفنا ولا خطر الخاتمه يزعجنا ولا وعظ الواعظين يؤثر فينا فنسأل الله تعالى ان يتدارك بفضله وجوده احوالنا مما فرطنا فيه فيصلحنا ان كان تحريك اللسان بمجرد السؤال دون الاستعداد والتزود للمعاد ينفعنا ومن العجائب انا اذا اردنا المال فى الدنيا زرعنا وغرسنا واتجرنا وركبنا البحار والبرارى والقفار وخاطرنا بانفسنا واموالنا وان ادرنا رتبة العلم تفقهنا وتعبنا فى حفظة وتكراره وسهرنا فى تحصيله ونجتهد فى طلب ارزاقنا بكل ممكن ولا نثق بضمان الله لنا يشير الى قوله تعالى فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون وقوله تعالى لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ولا نجلس فى بيوتنا فنقول اللهم @