254

صالحا اليس هؤلاء يعاينون يوم القيامة اى يشاهدون اهوالها انما اغبط من لم بخلق قال ابو نعيم فى الحليه حدثنا ابو محمد بن حيان حدثنا احمد بن الحسين حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنى محمد بن عيسى عن فيصل بن عياض قال ما اغبط ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا يعاين القيامه واهوالها ما اغبط الامن لم يكن شيأ ورى ان فتى من الانصار دخلته خشيه النار فكان يبكى حتى حبسه ذلك فى البيت اى عن حضورة الجماعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء النبى صلى الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اى الخوف منها فتت كبده قال العراقى رواه ابن ابى الدنيا فى كتاب الخائفين من حديث حذيفه والبيهقى فى الشعب من حديث سهل بن سعد باسنادين فيهما نظر وروى عن ميسرة بن ابى ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمدانى الكوفى انه كان اذا اوى الى فراشه يقول يا ليت امى لم تلدنى فقال له امه حين سمعت منه ذلك مرارا يا ميسرة ان الله تعالى قد احسن اليك حيث هداك للاسلام قال اجل ولكن الله قد بين لنا انا واردوا النار وهو قوله تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ولم يبين لنا انا صادرون عنها اى فهذا سبب خوفى منها وقيل لفرقد بن يعقوب السنجى بفتح المهمله والموحده وبخاعه مجمه بصرى صدوق فى حديثه لين مات سنة احدى وثلاثين روى له الترمذى وابن ماجه اخبرنا يا ابا يعقوب باعجب شىء بلغك عن اسرائيل قال بلغنى انه دخل بيت المقدس خمسمائه عذراء لباسهن الصوف والمسوح يتعبدون الله عز وجل فتذاكرن ثواب الله وعقابه فمتن جميعا فى يوم واحد اى غلب عليهن الخوف ففتت كبدهن فمتن وهكذا شان الخوف اذا افاض من القلب الى الكبد وكان عطاء السليمى بفتح المهمله وكسر اللام نسبه الى سليمه بن مالك ابن فهم بطن من الازد زاهد مشهور ويقال له العبدى ايضا من الخائفين المشهورين بالخوف حتى يقال انه نسى القرآن من الخوف وكان اذا راى تنور يسجر يسقط مغشيا عليه من الخوف واذا فرغ من وضوئه ارتعد وبكى شديدا وكان لدموعه حوله اثر البلل كانه اثر الوضوء ولم يكن يسال الله الجنه ابدا انما كان يسال العفو رواه صاحب الحليه من طريق احمد بن ابى الحوارى قال سمعت ابا سليمان يقول كان عطاء السليمى قد اشتد خوفه وكان لا يسال الله ابدا الجنه فاذا ذكرت عنده قال نسال الله العفو وقيل له فى مرضه الا تشتهى شيأ فقال ان خوف جهنم لم يدع فى قلبى موضعا للشهوة نقله صاحب القوت وروى صاحب الحليه من طريق مسكين ابى فاطمه عن صالح المرى قال قلت لعطاء السليمى انك قد ضعفت فلو صنعنا لك سويقا وتكلفناه فقال يا ابا بشر انى اذا ذكرت النار لم ابتغه وفى روايه اذا اردت ان اشربه ذكرت هذا الايه يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وفى رواية قال لى صالح يا شيخ قد خدعك ابليس قال فقال لى ويحك يا صالح انى والله اذا ذكرت جهنم ما يسيغنى طعام ولا شراب قال قلت انت والله فى واد لا عاتبتك فى هذا ابدا ويقال انه ما رفع راسه الى السماء ولا ضحك اربعين سنه وانه رفع راسه يوما فانفتق فى بطنه فتق رواه ابو نعيم فى الحليه من طريق عبد الله بن عبيده قال سمعت غفيرة وكانت متعبده قد ذهب بصرها من البكاء تقول لم يرفع عطاء راسه الى السماء ولم يضحك اربعين سنه فرفع راسه مرة فسقط ففتق فتقا فى بطنه وكان يمس جسده فى بعض الليل مخافه ان يكون قد مسخ رواه كذلك من الطريق المذكورة عن خزيمه بن زرعه حدثنا محمد بن كثير عن ابراهيم بن آدم قال كان عطاء يمس جسده بالليل خوفا من ذنوبه ان يكون قد مسخ وكان اذا اصابتهم ريح او برق او غلا طعام قال هذا من اجلى يصيبهم لو مات عطاء لاستراح الناس رواه عبد الله بن احمد فى زوائد الزهد من الطريق المذكورة عن يحيى بن راشد حدثنا مرجان ابن وداع الراسى قال كان عطاء اذا هبت ريح وبرق ورعد قال من اجلى يصيبكم لو مات عطاء لاستراح @