الليف (فسلم) عليه (وسأله ثم اتي فلم يرفيه الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر رضي الله عنه لواتخذت متاعا فقال ياامير المؤمنين ان هذا يبلغنا المقبل) قال ابونعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد ابن شبل حدثنا ابوبكر بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحزح وخدثنا ابويكر بن مالك حدثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قالا حدثنا هشام بن عروة عن ابيه قال دخل عمر بن الخطاب علي ابي عبيدة بن الجراح فاذا هو مضطجع علي طنفسة رحله متوسد الحقيببة فقال له عمر الا اتخذت مااتخذ اصحابك فقال ياامير المؤمنين هذا يبلغني المقيل وقال معمر في حديثه لماقدم بعمر الشام تلقته الناس وعظماء اهل الارض فقال عمر ابن اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا الان يأتيك فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله ثم ذكر نحوه (وقال سيفان الثوري) رحمة الله تعالي (خذ من الدنيا لبدنك) اي قدر ماتقسيم به عمارة البدن لاداء ماكلفت به (وخذ من الاخرة لقلبك) اخرجه ابن ابي الدنيا (وقال الحسن) البصري رحمة الله تعالي (والله لقد عبدت بنو اسرائيل الاصنام بعد عبادتهم الرحمن بحبهم الدنيا) اي بسبب حبهم لها (فاوقعنهم في الشرك) نقله صاحب القوت (وقال وهب) بن منية اليماني رحمة الله تعالي (قرأت في بعض الكتب) اي السماوية (الدنيا غنيمة الاكياس) اي العقلاء (وغفلة الجهال لم يعرفوها) لجهلهم بها (فسألوا الرجعة) اليها (فلم يرجعوا) اخرجه ابونعيم في الحلية (وقال لقمان لابنه) وهو يعظه (يابني انك استدبرت الدنيا من يوم نزلتها) اي من بطن امك (واستقبلت الاخرة فأنت الي دار تقرب منها اقرب من دار تباعد عنها) اخرجه ابن ابي الدنيا (وقال سعد بن مسعود اذا رأيت العبد تزداد دنياه وتنقص اخرته وهو به راض فذلك المغبون الذي يلعب بوجهه) وهو لايشعر سعد بن مسعود هذا لم اجدله ترجمة في رجال الحديث وهو هكذا في سائر نسخ الكتاب وفي الزهد والرقائق من مرسل سعيد بن ابي سعيد اذا رأيت كلما طلبت شيأ من امر الاخرة وابتغيته يسر عليك واذا طلبت شيأ من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنه واذا رأيت كلما طلبت شيأمن امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيأ من امر الدنيا وابتغيته يسرلك فأنت علي حال قبيحة (وقال عمرو بن العاص) رضي الله عنه (علي المنبر والله مارأيت قوما قط ارغب فيما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزهد فيه منكم والله مامر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث الا والذي علمه اكثر من الذي له) قال العراقي رواه الحاكم وصححه ورواه احمد وابن حيان بنحوه (وقال الحسن) البصري رحمة الله تعالي (بعد ان تلا قوله تعالي فلا تغرنكم الحياة الدنيا) ولايغرنكم بالله الغرور (من قال ذا قاله من خلقها) بقدرته (من هو اعلم بها اياكم وماشغل) عن الله (من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لايفتح رجل علي نفسه باب شغل الا اوشك ذلك الباب ان يفتح عليه عشرة ابواب) نقله صاجب القوت (وقال) الحسن (ايضا مسكين ابن ادم رضي بدار حلالها حساب وحرامها عذاب ان اخذه من حله حوسب بنعمته وان اخذه من حرام عذب به) نقله صاحب القوت وفيه ايضا مسكين (ابن ادم يستقل ماله ولايستقل عمله يفرح بمصيبته فرد فيه ويجزع من مصيبته في دنياه وكتب الحسن الي عمر بن عبد العزيز) رحمها الله تعالي (سلام عليك امابعد فكانك باخر من كتب عليه الموت قد مات فأجابه عمر سلام عليك) امابعد (كانك بالدنيا لم تكن وكانك بالاخرة لم تزل) اخرجه ابونعيم في الحلية واعاده المصنف في كتاب ذم الجاه والرياء (وقال الفضيل) بن عياض رحمة الله تعالي (الدخول في @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٨ · الصفحة ٩٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٨ · ص ٩٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي