وهو فقير وليس عنده ما يجهز هابه فقام ابن عباس فأخد بايديهم فادخلهم داره وفتح صندوقا فاخرج منه ست بدر) جمع بدره بالفتح (فقال احملوها) اليه يستعين بها (فحملوا فقال ابن عباس ما انصفناه اعطيناه ما يشغله عن صيامه وقيامه ارجعوا بفانكن اعوانه على تجهيزها فليس للدنيا من القدر ما يشغل به مؤمنا عن عباده ربه وما بنا من التكبر مالا نخدم اولياء الله تعالى ففعل وفعلوا وحكى انه لما اجدب الناس بمصر) اى اقحطوا وغلت اسعارها (وعبد الحميد بن سعد اميرهم فقال والله لا علمن الشيطان انى عدوه) اى فى مخالفته له البذل والاطعام (فعال) اى كفل (محاويجهم) اى فقراءهم وصرف اليهم ما يحتاجونه (الى ان رخصت الاسعار) وارتفع الغلاء عنهم (ثم عزل عنهم فرحل وللتجار عليه الف الف درهم) مما كان يستقرضه منهم فى تللك المصاريف (فرهنهم بها حلى نسائه وقيمته خمسمائه الف الف درهم فلما تعذر عليه ارتجاعها كتب اليهم ببيعها ودفع الفاضل بها عن حقوقهم) وهو اربعمائه الف الف وتسعه وتسعون الف الف (الى من لم تنله صلاته) اى لم تبلغه حال كونه بمصر (وكان ابو طاهر بن كثير شيعيا فقال له رجل بحق على بن ابى طالب) رضى الله عنه (لما وهبت لى نحلتك) الكائنه (بموضع كذا) وسماء (فقال قد فعلت وحه لاعطينك ما يليها) اى يتصل بيها من الارض (وكان ذلك اضعاف ما طلب الرجل وكان ابو مرندا حد الكرماء) المشهورين (فمدحه بعض الشعراء فقال للشاعر والله ما عندى ما اعطيك ولكن قدمنى الى القاضى وادع على بعشره الاف درهم حتى اقرلك بها ثم حبسنى فان اهلى لا يتركونى محبوسا ففعل ذلك فلم يمس حتى دفع اليه عشره الاف درهم واخرج ابو مرند من الحبس) نقله القشيرى فى الرساله (وكان معن ابن زائده) بم مطر بن شريك بن عمر وبن قيس بن مراحيل بن مره بن همام بن مره بن ذهل بن شيبان الشيبانى الكريم الجواد المشهور (عاملا على العراقين بالبصره) عراق العرب وعراق العجم والبصره هى القاعده (فحضر بابه شاعر فاقام مده وراد الدخول على معن فلم يتهياله فقال يوما لبعض خدم معن اذا دخل الامير البستان فعرفنى فلما دخل اعلمه فكتب الشاعر بيتا على خشبه والقاها فى الماء الذى يدخل بستان معن وكان معن) جالسا (على راس الماء فلما بصر بالخشبه اخدها وقراها فاذاعليها مكتوب) (ايا جود معن ناج معنا بحاجتى * فمالى الى معن سواك شفيع) (قال) الراوى (فقال) معن (من صاحب هذه فدعى بالرجل فقال له كيف قلت فقاله) ان انشد ذلك البيت (فامر له بعشر بدر فاخذها ووضع الامير الخشبه تحت بساطه فلما كان اليوم الثانى اخرجها من تحت البساط وقرا ما فيها ودعا بالرجل فدفع اليه مائه الف درهم فلما اخذها الرجل تفكر وخاف ان ياخذ منه ما اعط فخرج) من البصره (فلما كان اليوم الثالث قرا ما فيها ودعا بالرجل فطلب فلم يوجد فقال معن حق على ان اعطيه حتى لا يبقى فى بيت مالى درهم ولا دينار) نقله القشيرى فى الرساله (وقال ابو الحسن) على ابن محمد بن عبد الله بن ابى سيف (المدائنى) مولى عبد الله بن ابى سمره القشرى صاحب التصانيف المشهوره عالم بايام الناس صدوق صام ثلاثين سنه متتابعه بصرى الاصل انتقل الى المدائن ثم الى بغداد يروى عنه الزبير @