عنك وعنهم أعظمهم الناس وهابوهم) أي خافوهم (وكان أول من صانعهم عما لك بالهدايا والأموال ليقووا به على ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة) أي المال الكثير (من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم من الرعية فامتلأت بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هؤلاء القوم شركاءك في سلطانك وأنت غافل فإن جاء متظلم) يشكو ظلامته (حيل بينه وبين الدخول اليك) أي منع (وإن أرادوا رفع قصة إليك عند ظهورك) للناس (وجدوك قد نهيت عن ذلك وأوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم) وهو صاحب ديوان المظالم (فإن جاء ذلك الرجل المتظلم فبلغ بطانتك سألوا صاحب المظالم أن لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه) بعلل كثيرة (فاذا جهد وأخرج وظهرت) أنت (صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره) وعبرة لمن يعتبر (وأنت تنظر ولا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام وأهله على هذا ولقد كانت بنو أمية) قبلك (وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته فينصف) ويؤخذ بيده (ولقد كان الرجل يأتي من أقصا البلاد حتى يبلغ باب سلطانهم فينادي يا أهل الاسلام فيبتدرونه) ويقولون (مالك مالك فيرفعون مظلمته الى سلطانهم فينتصف له) أي يأخذ له الانصاف (ولقد كنت يا أمير المؤمنين أسافر الى أرض الصين) وهي أقصى بلاد الهند (وبها ملك) كافر (فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم) اي ثقل سمعه (حتى لا يسمع شيئا فجعل يبكي فقال له وزراؤه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست أبكي على المصيبة) يعني ذهاب السمع (لم نزلت بي ولكن المظلوم يصرخ بالباب فلا أسمع صوته اما ان كان ذهب سمعي فإن بصري لم يذهب نادوا في الناس أن لا يلبس ثوبا أحمر الا مظلوم فكان يركب الفيل) الحيوان المعروف (في طرفي النهار هل يرى مظلوما فينصفه هذا يا أمير المؤمنين مشرك بالله قد غلبت رأفته بالمشركين ورقه على شح نفسه في ملكه وأنت) بحمد الله تعالى (مؤمن بالله وابن عم نبي الله) صلى الله عليه وسلم (لا تغلبك رأفتك بالمسلمين ورقتك على شح نفسك فإنك لا تجمع المال الا لواحد من ثلاثة إن قلت أجمعها لولدي فقد أراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن أمه وماله على الارض مال وما من مال الا ودونه نفس شحيحة تحويه) اي تضمه (فما يزال الله تعالى يلطف بذلك الطفل حتى تعظم رغبة الناس اليه ولست الذي تعطي بل الله يعطي وإن قلت أجمع المال لاشيد سلطاني فقد أراك الله عبرا فيمن كان قبلك ما أغنى عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما أعدوا من الرجال والسلاح والكراع وما ضرك وولد أبيك ما كنتم فيه من قلة الجدة) أي المال (والضعف حين اراد الله بكم ما أراد وإن قلت أجمع المال لطلب غاية هي أجسم) اي أعظم (من الغاية التي أنت فيها فوالله ما فوق ما أنت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح يا أمير المؤمنين هل تعاقب من عصاك بأشد من القتل قال لا قال فكيف تصنع @