الوليد وعنده عمر بن عبد العزيز) ابن عمه (فلما دنا عطاء من الوليد قال السلام عليك يا وليد فغضب الوليد على حاجبه فقال له ويلك أمرتك أن تدخل الى رجلا يحدثنى ويسامرنى فادخلت الى رجلا لم يرض أن يسمينى بالاسم الذى اختاره الله لى) وهو أمير المؤمنين (فقال له حاجبه ما مر بى أحد غيره ثم قال لعطاء اجلس) فجلس (ثم أقبل عليه يحدثه فكان فيما حدثه عطاء ان قال بلغنا ان فى جهنم واديا يقال له هبخب أعده الله لكا امام جائر فى حكمه) ولفظ ابن الاثير فى النهاية يسكنه الجبارون (فصعق الوليد من قوله وكان جالسا بين يدى عتبة بابا المجلس فوقع الى قفاه الى جوف المجلس مغشيا عليه فقال عمر) بن عبد العزيز لعطاء (قتلت أمير المؤمنين فقبض على عطاء على ذراع عمر بن عبد العزيز فغمزه غمزة شديدة وقال يا عمران الأمر جد فجد) أى اجتهد (ثم قام عطاء وانصرف) قال الراوى (فبلغنا عن عمر بن عبد العزيز انه قال مكثت سنة أجد ألم غمزته فى ذراعى) أخرجه على ابن أبى الدنيا فى مواعظ الخلفاء (وكان ابن أبى شميلة يوصف بالعقل والادب) وكان من فصحاء زمانه (فدخل على عبد الملك بن مروان فقال له تكلم فقال بم أتكلم وقد علمت ام كل كلام تكلم به التكلم عليه وبال الا ما كان لله فبكى عبد الملك) لقوله (ثم قال رحمك الله ما زال الناس يتواعظون ويتواصلون) أى يعظ بعضهم بعضا ويوصى بعضهم بعضا (فقال يا أمير المؤمنين ان الناس فى القيامة لا ينجون من غصص مرارتها ومعاينة الردى فيها الا من أرضى الله بسخط نفسه فبكى عبد الملك ثم قال لا جرم لاجعلن هذه الكلمات مثالا نصب عيني مادمت حيا) وهذا قد أورده المصنف فى كتاب الحلال والحرام (ويروى عن ابن عائشة) وهو عبيد الله بن محمد التيمى القريشى تقدم ذكره قريبا (ان الحججاج) بن يوسف (دعا بفقهاء البصرة وفقهاء الكوفة فدخلنا عليه) وفى نسخة فدخلوا عليه (ودخل الحسن) بن يسار (البصرى آخر من دخل فقال الحججاج) له (مرحبا بأبى سعيد الى الى ثم دعا بكرسى فوضع الى جنب سريره فقعد عليه فجعل الحججاج يذاكرنا ويسألنا اذ ذكر على بن أبى طالب رضى الله عنه فنال منه) أى تكلم بسوء (ونلنا منه مقاربة له) أى تقربا اليه بموافقته فى رأيه (وفرقا) أى خوفا (من شره والحسن ساكت عاض على ابهامه فقال) الحججاج (يا أبا سعيد مالى أراك ساكتا قال ما عسيت أن أقول قال أخبرنى بأيك فى أبى تراب) هى كنية على رضى الله عنه كناه بها النبى صلى الله عليه وسلم (قال سمعت الله جل ذكره يقول وما جعلنا القبلة التى كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤف رحيم فعلى ممن هدى الله من أهل الايمان فأقول ابن عم رسول الله وختنه على ابنته) فاطمة الزهراء رضى الله عنها (وأحب الناس اليه وصاحب سوابق مباركات سبقت له من الله لن تستطيع أنت ولا أحد غيرك من الناس أن يحظرها) أى يمنعها (عليه ولا يحول بينه وبينها فأقول ان كانت لعلى) رضى الله عنه (هناة والله حسيب والله ما أجد فيه قولا أعدل من هذا فبسر وجه الحججاج وتغير وقام عن السرير @