رسول الله صلى الله عليه وسلم راسى فى حجرة ثم بصق فى راحته فدلك بها عينى وعند الطبرانى فما اشتكيتهما حتى الساعة واخرج البيهقى من طريق موسى بن عقبة عن ابن شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم خيبر فوعظ الناس فلما فرغ من موعظته دعا على بن ابى طالب وهو امرد فبصق فى عينيه ودعا له بالشفاء الحديث وقد وقع مثل ذلك لرفاعة بن رافع بن مالك قال لما كان يوم بدر رميت بسهم ففقءت عينى فبصق فيها رسول الله صلى لله عليه وسلم ودعا لى فما آذانى منها شىء رواه البيهقى فى الدجلائل ولفديك نفث فى عينيه وكانا مبيضيتن ولا يبصر بهما شيئاو كان وقع على بيض حيه فكان يدخل الخيط فى الابرة وانه لابن ثمانين سنه وان عينيه ابيضتان وراوه ابن ابى سيبه والبغوى وابو نعيم والبهقى والطبرانى (و) من معجزاته صلى الله عليه وسلم انهم (كانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه صلى الله عليه وسلم) قال العراقى رواه البخارى من حديث ابن مسعود ا ه قلت التسبيح من قبيل الالفاظ الدالة على معنى التنزيه واللفظ يوجد حقيقة ممن قام به اللفظ فيكون فى غير من قام به مجازا فالطعام والحصى والشجر ونحو ذلك كل منها يتكلم بعتبار خلق الكلام فيه حقيقة وهذا من قبيل خرق العادة وفى سماعهم التسبيح تصريح بكرامة الصحابة بسماع هذا التسبيح وفهمه ولك ببركته صلى الله عليه وسلم قال البخارى حدثنا محمد بن المثنى ثنا ابو احمد الزبيرى ثنا اسرائيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انكم تعدون الايات عذابا وكنا نعدها بركة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانا كل مع النبىصلى الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام الحديث ورواه ابو بكر الاسماعيلى فى المستخرج عن الحسن بن سفيان عن محمد بن بشار عن ابى احمد ورواه البيهقى فى الدلائل من طريقة وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال مرض النبى صلى الله علي وسلم فاتاه جبريل بطبق فيه رمان وعنب فاكل منه النبى صلى الله عليه وسلم فسبح رواه عيلض فى الشفاء ونقله عن الحافظ فى الفتح ومن ذلك تسبيح الحصى فى كفه صلى الله عليه وسلم روى من حديث ابى ذر قال تناول النبى صلى الله عليه وسلم سبع حصيات فسبحن فى يده حتى سمعت لهن حنينا ثم وضعهن فى يد ابى بكر فسبحن ثم وضعن فى يد عمر فسبحن ثم وضعن فى يد عثمان فسبحن اخرجه البزار والطبرانى فى الاوسط وفى رواية الطبرانى فسمع تسبيحهن من الحلقه ثم دفعهن الينا فلم يسبحن مع احد منا قال البيهقى فى الدلائل كذا رواه صالح بن ابى الاخضر ولم يكن بالحافظ عن الزهرى عن سويد بن يزيد السلمى عن تبى ذر والمحفوظ ما رواه شعيب عن تبى حمزة عن الزهرى قلت يشير الى ما اخرجه محمد بن يحيى الذهلى فى الزهريات اخبرنا ابو ليمان اخبرنا شعيب عن ابى حمزة عن الزهرى قال ذكر الوليد بن سويدان رجلا من بنى سليم كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالزبدة عن تبى ذر قال هجرت يوما من الايام فاذا النبى صلى الله عليه وسلم قد خرج من بيته فسألت عنه الخادم فاخبرنى انه ببيت عائشة فاتيته وهو جالس وليس عنده احد من الناس وكأ، ى اراه فى وحى فسلمت عليه فرد على السلام ثم فال ما حاجتك قلت الله ورسوله امرنى ان اجلس فجلست الى جنبه لا اسأله عن شىء ولا يذكر لى فمكث غير كثير فجاء ابو بكر يمشى مسرعا فسلم فرد عليه السلام ثم قال ما جاء بك قال جاء بى الله ورسوله فاشار بيده ان احلس فجلس الى ربوة مقابل النبى صلى الله عليه وسلم ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك وجلس الى جنب ابى بكر ثم جاء عثمان كذلك وجلس الى جنب عمر ثم قبض رسول الله لى الله عليه وسلم على حصيات سبع اةو تسع او ما اقرب من ذلك فسبحن فى يده حتى سمع لهن حنين كحنين النحل فى كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ناولهن ابا بكر وجاوزنى فى كفه ثم اخذهن منه فوضعهن على الارض فحرسن وصرن حصى ثم ناولهن عمر فسبحن فى كفه كما سبحن فى كف ابى بكر ثم اخذن فةضعنهن فى الارض فحرسن ثم ناولهن عثمان فسبحهن فى كفه كنحو ما سبق فى كف ابى بكر وعمر ثم اخذهن فوضعهن فى الارض فخرسن وليس لحديث التسبيح الحصى الا هذه الطريق الواحدة مع ضعفها لكنه مشهور عند الناس (و) من معجزاته صلى @