ضعيف وللترمذى وصححه اذا دخلت على اهل بيتك فسلم يكون بركه عليك وعلى اهل بيتك قلت ورواهابن عدى والعقيلى بزياده ولا تبيت الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحى فأنها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقنى غدا (وقال انس) رضى الله عنه (اذا التقى المؤمنان فتصافحا) اى وضع كل منهما يده فى يد صاحبه (قسمت بينهما سبعون مغفره) وفى نسخة رحمه (تسعه وستون لاحسناهما بشر) بالكر اى طلاقة الوجة وتبسما وحسن اقبال هكذا وجد سياق هذا الحديث فى هذا الموقع وسيأتى ذكرة بعد قريبا ولم يذكرة العاقى هنا (وقال الله تعالى اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها أو ردوها وقالى صلى الله عليه وسلم والذى نفسى بيده لا تدخلون الجنه حتى تؤمنوا) بالله تعالى (ولا تؤمنوا) اى لايكمل ايمانكم حتى تحابوا اى يحب بعضكم بعضه (أفلا ادلكم على عمل اذا عملتموه تحاببتم قالوا بلى يارسول الله قال افشوا السلام بينكم) قال العراقى رواه مسلم من حديث ابى هريرة قلت وكذلك رواه احمد وابو داود والترمذى وابن ماجه ابن حبان فرواه مسلم وابن ماجه عن ابى بكربن ابى شيبه عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة رواه مشلم ايضا عن ابى خيثمة زهير بن حرب عن جرير عن الاعمش ورواه احمد عن وكيع عن الاعمش ورواه البخارى فى الادب المفرد من طريق العلاء بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابى هريرة ورواه الطبرانى فى الكبير من حديث ابن مسعود (وقال) صلى الله علية وسلم (ايضا اذا سلم المسلم على المسلم فرد عليه) بات قال عليكم السلام (صليت عليه الملائكة سبعين مرة) قال العراقى ذكرة صاحب الفردوس من حديث ابى هريرة ولم يسنده ولده (وقال صلى الله عليه وسلم يسلم الراكل على الماشى واذا سلم واحد من القوم أجزا عنهم) قال العراقى رواه مالك فى الموطأ عن زيد ابن اسلم مرسلا ولابى داود من حديث على يجزىء عن الجماعه اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزىء عن الجلوس ان يرد احدهم وفى الصحيحين من حديث ابى هريرة يسلم الراكب على الماشى الحديث وسيأتى فى بقية الباب قلت الجمله الاولى من الحديث يأتى ذكرها قريبا مع بقيتها واما مرسل زيد واما مرسل زيد بن اسلم فرواه ايضا عبد الرزاق فى المصنف عن معمر بن زيد بن أسلم أتم مما فى الموطأ ولفظه اذا مر القوم فسلم احدهم اجزأ عنهم واذا رد احدهم كفى ورواه ابن عبد البرمن طريق ابن جريج ع زيد بن اسلم كذلك لم يذكر من وصله قال االحافظ فى امالى الاذكار وقد ظفرت به فى الحلية من روايه ابن كثير عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابى سعيد الخدرى اورداه فى ترجمة يوسف بن اسباط قلت لفظ الحلية حدثنا ابارهيم بن محمد بن يحى والحسينى بن محمد قالا حدثنا محمد بن المسيب حدثنا عبدالله بن خبيق حدثنا يوسف ابن اسباط عن عباد البصرى عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار الخدرى قال قال رسول الله صلى االله عليه وسلم اذا مر رجالا بقوم فسلم رجل من الذين مروا على الجالسين ورد من هؤلاء واحد أجزأ عن هؤلاء مو عن هؤلاء غريب من حديث زيد وعباد لم نكتبه الامن حديث يوسف واما حدسث على الذى ذكرة العراقى فقد اخبرنى به عمر بن احمد بن عقيل اخبرنا عبدالله بن سالم اخبرنا محمد بن العلاء الحافظ اخبرنا سالم اب محمد اخبرنا محمد بن احمد بن على أخبرنا ابو يعلى الانصارى اخبرنا ابو الفض الحافظ اخبرنى عبدالله بن عمر الحلاوى اخبرنا احمد بن كشفندى اخبرنا ابو الفرج الحرانى اخبرنا ابو احمد بن سكعيه اخبرنا ابو القاسم بن حصين اخبرنا ابو طالب بن غيلان اخبرنا ابو بكرالشامى حدثنا محمد بن بشير حدثنا الحسن بن عبدالله الحلوانى حدثنا عبدالملك ابن ابراهيم الجدى حدثنا سعيد بن خالد الخزاعى من اهل المدينه حدثنا عبدالله بن فضل حدثنى عبيد الله بن ابى رافع عن على رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجزىء عن الجماعه اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزىء عن الجلوس ان يرد احدهم هذا حديث حسن اخرجه ابو داود عن الحسن الحلوانى فوقع لنا موافقه عاليه ورجاله رجال الصحيح الا الخزاعى ففى حفظة مقال وقد تفرد به ولكن له شاهد قال الطبرانى فى الكبير حديثا @