أبي سعيد وعلي وابن أبي أوفي وابن عباس وكلها في مسلم واختلف في تخريج الواو فقيل هي عاطفة علي شيء محذوف وعلي ذلك اقتصر ابن دقيق العبد وقيل هي حالية وبذلك خرم ابن الأثير في النهاية وقيل هي زائدة وقد تقدم الكلام علي ذلك مفصلا في كتاب الصلاة فراجعه إن شئت وقال عبد بن حميد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن أوفي رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا رفع راسه نمن الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد (ملء السموات وملء الأرض وملء ماشئت من شيء بعد) رواه مسلم وأبو داود من طريق أبي معاوية ووكيع كلاهما عن الأعمش ورواه أحمد عن وكيع ورواه أبو داود أيضا عن محمد بن عيسي عن محمد بن عبيد وقال أبو داود بعد تخريجه رواه شعبة وسفيان الثوري عن عبيد بن الحسن لم يذكر بعد الركوع أه قال الحافظ والأعمش حافظ فزيادته معتمدة وقال أبو داود الطيالسي حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثنا عمي عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال فساقه بمثل الحديث السابق إلا أن فيه زيادة بعد قوله وملء الأرض وملء ما بينهما رواه مسلم والنسائي من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومسلم أيضا من طرق أبي النضر وأبو داود من طريق معاذ بن معاذ والترمذي من طريق سليمان بن داود وأبعتهم عن عبد العزيز وأخرجه الترمذي أيضا عن محمود بن غيلان عن أبي داود الطيالسي وأخرجه الدارمي عن يحيي بن حسان عن عبد العزيز وقال الدارمي أيضا أخبرنا مروان محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثنا عطية بن قيس بن قرعة بن يحيي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول إذا رفع رأسه من الركوع فذكر مثل حديث ابن أبي أوفي وزاد بعد قوله من شيء بعد (أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكذلك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) وهو حديث صحيح أخرجه مسلم عن الدارمي وأخرجه أحمد عن الحكم بن نافع وأبو داود ابن خزيمة من رواية أبي مسهر وعبد الله بن يوسف وأبو داود أيضا من رواية بشر بن بكر والنسائي من رواية مخلد بن يزيد خمستهم عن سعيد بن عبد العزيز ووقع في رواية بعضهم اللهم ربنا وذكر أبو داود في رواية عبد الله بن يوسف ربنا ولك الحمد بزيادة واو وقال الطبراني في الدعاء حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قرعة عب أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول إذا رفع رأسه من الركوع سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد فذكر الحديث مثله لكنه قال لا نازع لما أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد أخرجه أبو داود عن محمد بن محمد بن مصعب وابن خزيمة عن زكريا ابن يحيي بن أبان والحطاوي عن مالك بن عبد الله بن سيف والبيهقي من طريق المقدام بن داود أو عثهم عن عبد الله بن يوسف وقد جاء هذا الدعاء مختصرا من حجيث ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد أخرجه أحمد ومسلم والنسائي والحسن بن سفيان وأبو نعيم كلهم من طريق هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس (واذا سجدت فقل) قال مسلم في صحيحه حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشوت حدثنا أبي عن الأعرج عن عبد الله بن أبي رافع عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا سجد قال (اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه) وصوره فأحسن صوره (وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين) لفظ مسلم تبارك الله من غير فاء وبالفاء رواية الحاكم من حديث عائشة علي ما سيأتي ذكره ورواه أبو نعيم في المستخرج عن حبيب بن الحصين حدثنا يوسف القاضي حدثنا محمد بن أبي بكر المقدسي @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٥ · الصفحة ٩٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٥ · ص ٩٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي