السائلين عليك وبحق مخرجي هذا فإني مخرجي هذا فإني لم أخرجه أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك أسألك أن تعيذني من النار وتدخلني الجنة وأخرجه الدار قطني في الأفراد من هذا الوجه وقال تفرديه الوازع وقد قال أبو حاتم وغيره أنه متروك وقال ابن عدي أحاديثه كلها غير محفوظة (وإن خرجت من المنزل لحاجة فقل بسم الله رب أعوذ بك لأن أظلم) أحدا من الناس (أو أظلم) أي يظلمني أحد (أو أجهل) أي أمور الدين (أو يجهل علي) بضم الياء التحتية أي ما يفعل الناس من ايصال الضرر بي قال الطيبي من خرج من منزله لا بد أن يعاشر الناس ويزاول الأمور فيخاف العدل عن الصراط المستقيم ففي أمور الدنيا بسبب التعامل معهم أن يظلم أو يظلم وأما الحق بسبب الخلطة والصحبة فأما أن يجهل أو يجهل عليه فأستعاذ من ذلك كله بلفظ وجيز ومتن رشيق مراعيا للمقابلة المعنوية والمشاكلة اللفظية أه وقيل معني أجهل أو يجهل علي أفعل بالناس فعل الجهال من الإيذاء والاضلال أو المراد الحال التي كانت العرب عليها قبل الاسلام من الجهل بالشرائع والتفاخر بالأنساب والتعاظم بالأحساب والكبر والبغي ونحوها قال العراقي رواه أصحاب السنن من حديث أم سلمة قال الترمذي حسن صحيح أه قلت ورواه كذلك أحمد والحاكم وصححه وابن عساكر في التاريخ الا انه زاد أو ابغي أو يبغي علي وفي بعض رواياتهم زيادة أن أزل أو أضل قبل قوله أن أظلم وفي رواية النسائي كان إذا خرج من بيته قال بسم الله اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا (بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله) أي لا حيلة ولا قوة إلا بتيسيره ومشيئته (التكلان) بالضم أي الإعتماد (علي الله) قال العراقي رواه ابن ماجة من حديث أبي هريرة أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا خرج من منزله قال بسم الله فذكره إلا أنه لم يقل الرحمن الرحيم وفيه ضعف ا ه قلت وكذلك أخرجه الحاكم وابن السني وروي الطبراني في الكبير من حديث بريدة الا سلمي رضي الله عنه رفعه كان إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل او أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي أو أبغي أو يبغي علي وقد تقدم ذكر أدعية الخروج في كتاب الحج وبسطت عليه الكلام هناك (فإذا انتهيت إلي المسجد تريد دخوله فقل اللهم صل علي محمد وسلم اللهم أغفر لي جميع ذنوبي وأفتح لي أبواب رحمتك) قال العراقي رواه الترمذي وابن ماجه من حديث فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الترمذي حسن وليس اسناده بمتصل ولمسلم من حديث أبي حميد أو أبي أسيد إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم أفتح لي أبواب رحمتك وزاد أبو داود في أوله فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم أه قلت أما حديث فاطمة رضي الله عنها فقال الطبراني في الدعاء أخبرنا اسحق بن ابراهيم عن عبد الرازق عن قيس بن الربيع عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسن عن فاطمة الكبري رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال اللهم صلي علي محمد وسلم وأغفر لي ذنوبي وأفتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال مثلها لكنه يقول أبواب فضلك وقد روي من وجه آخر فيه الحمد والتسمية والصلاة والتسليم قال أبو بشر الدولاني حدثنا محمد بن عوف حدثنا موسي بن داود حدثنا عبد العزيز بن محمد الداروردي عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال بسم الله والحمد لله وصلي الله علي النبي وسلم اللهم أغفر لي فذكر مثل الذي قبله لكن قال سهل بدل افتح في الموضعين ورواه هذا الإسناد ثقات إلا أن فيه الانقطاع الذي يأتي ذكره وقد شذ صالح بن موسي الصالحي فرواه عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أبيها الحسين ابن علي عن أبيه علي بن أبي طالب أخرجه أبو يعلي من طريقة وصالح ضعيف وقد روي هذا الحديث من وجه آخر قال الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي أنبأنا سعيد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي عليه وسلم ورضي عنها@