ذكرتة فى نفسى واذا ذكرنى فى ملأ ذكرتة فى ملأ خير من ملئة واذا تقرب الى شبرا تقربت منة ذراعا واذا تقرب الى ذراعا تقربت الية باعا واذا اتانى يمشى اتيتة هرولة فى رواية مسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدى بى وانا معة حين يذكرنى والله لله لاافرح بتوبة عبدة من احدكم يجد ضالتة بالفلاة ومن ومن تقرب الى شبرا تقربت لة ذراعا ومن تقرب الى ذراعا تقربت لة باعا واذا اقبل الى يمشى اقبلت اليه اهرول وروا الطيالسى واحمد البخارى من حديث عن انس رفعة يقول اللهعز وجل اذا تقربمنى عبدى شبرا تقربت منة ذراعا واذا اتانى مشيا اتيتة هرولة ورواه البخارى ايضا عن التهيمى عن انس عن ابى هريرة وروى ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر من حديث ابن عباس يقول الله عز وجل ابن ادم ان ذكرتنى فى نفسك ذكرتك فى نفسى وان ذكرتنى فى ملأ ذكرتك فى ملأ افضل منهم واكرم وان دنوت منى شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت منى ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الى هرولت اليك فى اسنادة معمر بن زائدة قال العقيلى لايتابع على حديثة وروا الحاكم والبزار من حديث ابى ذز رفعة الله عز وجل ابن ادم قم الى امشى اليك امشى الى اهرول اليك ابن ادم ان دنوت منى شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت منى ذراعا دنوتمنك باعا الحديث وقال صلى الله علية وسلم سبعة يظلهم الله يوم لاظل الاظلة فساق الحديث وذكر من جملتهم رجلا ذكر الله خاليا اى سالة كونة فى خلوة فغاضت عيناة اى سالتا بالدموع من خشية الله متفق علية من حديث ابى هريرة وقد تقدم تخريجة وتفصيلة فى كتاب الزكاة وقال ابو الدرداء رضى الله عنة قال رسول الله صلى الله علية وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم عز وجل وارفعها فى درباتكم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وماذاك يارسول الله قال ذكر الله عز وجل دائما قال العراقى رواة الترمذى وابن ماجة والحاكم وصحح اسنادة من حديث ابى الدرداء اه قلت رواة جعفر الفريابى فى كتاب الذكر فقال حدثنا احمد ابن خالد الخلال ويعقوب بن حميد فقال الاول حدثنا مكى ابن ابراهيم وقال الثانى حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن قالا حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابى هند عن زياد المخزومى عن ابى بحرية عن ابى الدرداء رضى الله عنة قال رسول الله صلى الله علية وسلم فساقة الاانة قال من انفاق الذهب والورق ان تلقوا ولم يقل فى اخرة دائما وهو حديث مختلف فى وقفة ورفعة وفى ارساله ووصفة اخرجة احمد عن مكى بن ابراهيم واخرجة بن ماجة عن يعقوب بن حميد واخرجة الحاكم من وجة اخر عن مكى عن ابراهيم واخرجة احمد ايضا عن يحيى بن سعيد القطان والترمذى من رواية الفضل بن موسى كلاهما عن عبد الله بن سعيد قال الترمذى رواة بعضهم عن عبد الله بن سعيد فارسلة قال الحافظ ورواه مالك فى الموطأ عن زياد بن ابى زياد قال ابو الدرداء فذكرة موقوفا ولم يذكر ابا بحرية فى سندة وقد وقع هذا الحديث ايضا من وجة اخر عن الدرداء موقوفا اخرجة الفريابى من طريق صالح بن ابى عريب عن كثير من مرة قال سمعت ابا الدرداء يقول فذكرة نحوة بتمامة ورجاله ثقات وقال صلى الله علية وسلم قال الله عز وجل من شغلة ذكرى عن مسالتى اعطيتة افضل ما اعطى السائلين قال العراقى رواة البخارى فى التاريخ والبازار فى المسند والبهيقى فى الشعب من حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنة وصفوان بن ابى الصهباء ذكرة ابن حبان فى الضعفاء وفى الثقات ايضا اه قلت ورواه البخارى ايضا فى خلق افعال العباد ورواة البهيقى ايضا فى السنن عن عمرو عن جابر رضى الله عنهما ورواه ابو بكر بن ابى شبية فى المصنف عن عمرو بن مرة مرسلا بلفظ فوق بدل افضل وتقدم المصنف فى الكتاب الذى قبلة بلفظ اعطيتة افضل ثواب الشاكر وهكذا رواه ابن الانبارى فى الوقف وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر وابو نعيم فى المعرفة وابو عمر الدانى فى طبقات القراء عن ابى سعيد الخدرى ولفظة يقول الله تبارك@
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٥ · الصفحة ٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٥ · ص ٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي