الاثنين والاثنين مات شهيدا (ليلة الثلاثاء يصلى ركعتين فى كل ركعه فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والمعوذتين خمس عشرة مرة ويقرا بعد التسليم خمس عشرة مرة اية الكرسى ويستغفر الله خمس عشرة مرة) هكذا فى سائر النسخ الموجودة بين ايدينا وهو غلط عظيم و\هذة الصلاة فى القوت هى صلاة يوم الاثنين من رواية القاسم بن عبدالرحمنت عن ابى امامة كما ذكرتها من قبل هذة والظاهران هذا من تخبيط النساخ وذكر صاحب القوت صلاة ليلة الثلاثاء بما نصه فى الخبر من صلى ليلة الثلاثاء اثنتى عشرة ركعه يقرأ فى كل ركعه فاتحة الكتاب مرة واذا جاء نصر الله عشر مرات بنى الله تعالى له بيتا فى الجنه عرضه وطوله وسع الدنيا سبع مرات اه ولا يطلع على هذا التخبيط الا من عرف مأخذ هذا الكتاب فانك ترى المصنف لا يكاد يتعدى فى تقليده لما فى القوت وينقص من سياقه كثيرا فيما يتعلق بالاثار والذى يزيد عليه بالنسبة لما ينقصة اما قليل او مساو له ولما يتنبه لذلك الحافظ العراقى فقال فى صلاة ليلة الثلاثاء رواه ابو موسى المدينى بغير اسناد حكاية عن بعض المصنفين واسند من حديث ابن مسعود وجابر حديثا فى صلاة اربع ركعات فيها وكلها منكرة اه وقال ابن الجوزى المتهم بصلاة ليلة الثلاثاء هو الجوزقانى وهو الذى وضع حديثها (ليلة للاربعاء روى عن النبى صلى الله علية وسلم قال من صلى ليلة الاربعاء ركعتين يقرأ فى الركعه الاولى فاتحة الكتاب مرة وقل اعوذ برب الفلق عشر مرات وفى الركعه الثانية فاتحة الكتاب مرة وقل اعوذ برب الناس عشر مرات واستغفر الله عشر مرات بعد السلام وصلى على النبى صلى الله علية وسلم قال عشر مرات نزل من كل سماء سبعون الف ملك يكتبون ثوابه الى يوم القيامه) كذا وجد فى بعض نسخ الكتاب وفى بعض باسقاط هذا الحديث وهو مذكور فى القوت غير انه لم يذكر الاستغفار والتسليم وقال فى اوله فى الخبر من صلى ليلة الاربعاء الى اخره وقال العراقى حديث صلاة ليلة الاربعاء ركعتين لم اجد فيه الاحاديث جابر فى صلاة أربع ركعات فيها رواه ابو موسى المدينى وروى من حديث أنس ثلاثين ركعه اه وأشار ابن الجوزى ان صلاة ليلة الاربعاء من وضع الجوزقانى (روت فاطمه رضى الله عنها) وهى ابنة النبى صلى الله علية وسلم قال (انها قالت قال رسول الله صلى الله علية وسلم من صلى ليلة الاربعاء ست ركعات قرأ فى كل ركعه بعد الفاتحه قل اللهم مالك الملك الى آخر الاية فاذا فرغ من صلاته يقول جزى الله محمدا) صلى الله علية وسلم (عنا ما هو أهله غفر الله له ذنوب سبعين سنة وكتب براءة من النار) هذا الحديث لم يذكره صاحب القوت وانما اقتصر على الحديث المتقدم وقال العراقى رواه أبو موسى المدينى بسند ضعيف جدا انتهى ووجد فى بعض نسخ الاحياء ما نصه ليلة الاربعاء روت فاطمة رضى الله عنها عن النبى صلى الله علية وسلم انه قال من صلى ليلة الاربعاء ركعتين يقرأ فى الاولى فاتحة الكتاب وقل اعوذ برب الفلق عشر مرات وفى الثانية بعد الفاتحه قل اعوذ برب الناس عشر مرات ثنم اذا سلم استغفر الله عشر مرات ثم يصلى على محمد صلى الله علية وسلم عشر مرات نزل من كل سماء سبعون الف ملك يكتبون ثوابه الى يوم القيامه وفى حديث آخر ست عشرة ركعه يقرأ بعد الفاتحة ما شاء الله ويقرأ فى آخر الركعتين آية الكرسى ثلاثين مرة وفى الاوليين ثلاثين مرة قل هو الله احد يشفع فى عشرة من أهل بيته كلهم وجبت عليهم النار هذا نص النسخة الخاصية وهى من وقف الممرحوم الجمالى يوسف ناظر الخاص تغمده الله برحمته وعليها جل اعتماد المصريين وفى غيرها من النسخ الاقتصار على حديث فاطمه رضى الله عنها وفى بعضها الجمع بينه وبين الحديث الاول والله أعلم (ليلة الخميس قال أبو هريرة) رضى الله عنه (قال رسول الله صلى الله علية وسلم من صلى ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرأ فى كل ركعه فاتحة الكتاب وآية الكرسى خمس مرات وقل هو الله احد خمس مرات والمعوذتين خمس مرات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله) عز وجل (خمس عشرة @