698@

فهى يومئذ واهية أى ضعيفة والملك على أرجائها أى أطرافها وجوانبها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية وهم اليوم أربعة أقدامهم على تخوم الارض السفلى والارضون والسموات الى حجرهم والعرش على مناكبهم لهم زجل بالتسبيح كما ورد ذلك فى الخبر يومئذ تعرضون على ربكم لأجل الحساب لا تخفى منكم خافية يوم تسير الجبال أى تقلع من الارض فتجعل هباء منثورا وترى الارض بارزة بادية برزت من تحت الجبال ليس عليها ما يسترها يوم ترج الارض رجا أى تحرك تحركا شديدا بحيث ينهدم ما فوقها من بناء وجبل وتبس الجبال بسا أى تفنى حتى تصير كالسويق الملتوت من بس السويق اذا لت أو تسار سيرا من بس الغنم اذا ساقها فكانت هباء غبارا منبثا منشرا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث فى كثرتهم وانتشارهم واضطرابهم وتكون الجبال كالعهن أى كالصفوف ذى الالوان المنفوش المندوف لتفرق أجزائها وتطايرها فى الجويوم تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت الذهول الذهاب عن الامر بدهشة والمقصود ان هولها بحيث اذا دهشت التى القمت الرضيع ثديها نزعته عن فيه وذهلت وتضع كل ذات حمل حملها أى جنينها وتى الناس سكارى وماهم بسكارى على الحقيقة ولكن عذاب الله شديد فأرهقهم هوله بحيث طير عقلهم وأذهب تمييزهم يوم تبدل الارض غير الارض اما فى الذات او فى الصفات وقد تقدم والسماوات غير السماوات وبرز والله الواحد القهار فى ارض المحشر لأجل الحساب يوم تنسف فيه الجبال نسفا أى تصير كالرمل فتنسفه الريح فنترك قاعا صفصفا مستويا لا ترى فيها عوجا وهدة ولا أمتا ولا ارتفاعا يوم ترى الجبال تحسبها جامدة اى ثابتة قارة وهى تمر مر السحاب فى مروره يوم تنشق فيه السماء بالغمام فتكون وردة صفراء كالدهان الاديم الاحمر اى على هيئة لونه فيومئذ لا يسئل عن ذنبه انس ولا جان لانهم لا يعرفون بسيماهم وذلك حين يخرجون من قبورهم ويحشرون الى الموقف ذودا ذودا على اختلاف مراتبهم وأما قوله فوربك لنسألنهم أجمعين ونحوه