علي ان الموفق لذلك قليل رواه البخاري والترمذي وابن ماجه من حديث ابن العباس وقد تقدم ويروي نعمتان الناس فيهما متغابنون الصحه والفرغ (اي انه لا يغتنمهما ثم يعرف قدرهما عند زوالهما) وقلا الحسن يقول ابن ادم نعمتان عظيمتان المغبون فيهما كثيرا الصحه والفراغ فهلا مهلا اثواء هنا قليل اخرجه العسكري في الامثال وقال الصحه عند بعضهم الشباب قال والعرب تجعل مكان الصحه (وقال صلي الله عليه وسلم من خاف ادلج) اي سار من اول الليل هذا اذا كان بالتخفيف او معناه سار من اخره اذا كان بالتشديد (ومن ادلج بلغ المنزل) والمراد التشمير في الطاعه والمعني من خاف الزمه خوفه السلوك الي الاخره والمبادره للعمل الصالح خوف القواطع والعوائق (الا ان سلعه الله غاليه) اي رفيعه القدر (الا ان سلعه الله الجنه) قال الطيبي هذا مثل ضربه لسالك الاخره فانالشيطان علي طريقه والنفس وامانيه الكاذبه اعوانه فان تيقظ في سيره واخلص في عمله امن من الشيطان وكيدهومن قطع الطريق اه وقال العلاء اخبران الخوف من الله هو المقتضي للسير اليه بالعمل الصالح المشار اايه بالادلاج وعبر بلوغ المنزل عن النجاه المترتبه علي العمل الصالح واصل ذلك كله الخوف قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريره وقال حسن قلت وكذلك رواه الرامهرمزي في الامثال والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح واقره الذهبي ورواه الحاكم ايضا وابو نعيم في الحليه من حديث ابي بن كعب وقال الصدر المنادي في تخريج المصابيح في مسند الترمذي والحاكم يزيد بن سنان ضعفه احمد وابن المديني اه وقال ابن طاهر يزيد متروك والحديث لا يصح مسند او انما هو من كلام ابي ذر (وقال صلي الله عليه وسلم جاءت الراجفه تتبعها الرادفه وجاء المت بما فيه) قال العراقي رواه الترمذي وحسنه من حديث ابي بن كعب اه قلت ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفه تتبعها