تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الارض كفاتا أحياء وأمواتا) أي ذات كفت أي ضم وجمع بضمهم أحياء على ظهورها وأمواتا فى بطونها واصل الكفت الضم والكفات الموضع الذى يكفت فيه كل شيى (فانظر الى الارض وهى ميته فاذا أنزل عليها الماء اهتزت وربت واخضرت وأنبتت عجائب النبات) قال الله تعالى فاذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج وخرجت منها أصناف الحيوانات ثم انظر كيف احكم جوانب الارض بالجبال الراسيات الشوامخ الصم الصلاب) قال الله تعالى والجبال أرساها وقال تعالى والجبال أوتادا (وكيف أودع المياه تحتها ففجر العيون) قال الله تعالى وفجرنا الارض عيونا (وأسال الانهار تجرى على وجهها) يمنة ويسرة (وأخرج من الحجارة اليابسة ومن التراب الكدر ماء رقيقا صافيا زلالا) عذبا (وجعل به كل شى حيى) قال الله تعالى وجعلنا من الماء كل شىء حى (فأخرج به فنون الاشجار والنبات من حب وعنب وقضب وزيتون ونخل ورمان وفواكه كثيرة لا تحصى مختلفة الاشكال والالوان والطعوم والصفات والاراييح) جمع ريح على غير قياس او جمع الجمع (يفضل بعضها على بعض فى الاكل تسقى بماء واحد وتخرج من أرض واحدة) قال الله تعالى تسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض فى الاكل (فان قلت ان اختلافها باختلاف بذورها وأصولها فمتى كان فى النواة مطوفة بعناقيد الطرب) أم (متى كان فى حبة واحدة سبع سنابل وفى كل سنبلة مائة حبة) كما ضرب الله به المثل (ثم انظر الى أرض البوادى وفتش ظاهرها وباطنها فتراها ترابا متشابها) يشبه بعضه بعضا (فاذا أنزل عليها الماء) من السماء (اهتزت) اى تحركت بالنبات عند وقوع الماء عليها (وربت) أى زادت زيادة المربى أى المشرف (وأنبتت من كل زوج بهيج) أى أنواع الاشجار والنبات (الوانا مختلفة ونباتا متشابها وكثرة أشكالها ثم اختلاف طبائع النبات وكثرة منافعه و) انظر (كيف أودع الله تعالى العقاقير المنافع الغريبة فهذا النبات يغذى) أى يقوم منزله الغذاء للبدن (وهذا يقوى)

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ١٠ · ص ٣٩٢