نبت منها مناسبا لها فى الضعف والصغر فلم يف بما يحتاج اليه من المضغ والكسر وغير ذلك الى أخر العمر فالعناية الازلية اقتضت تأخير خروجها ونباتها الى حين الحاجة والاستعداد التام للوفاء بما هو المطلوب منها من الشكل والعظم والقوة والصلابة وغيرها (ثم حنن قلوب الوالدين عليه للقيام بتدبيره فى الوقت الذى كان عاجزا عن تدبير نفسه فلو لم يسلط الله الرحمة على قلوبهما لكان الطلف اعجز الخلق عن تدبير نفسه ثم انظر كيف رزقه القدرة والتمييز والعقل والهداية) والرشد (تدريجا) شيأ فشيأ (حتى بلغ وتكامل فصار مراهقا) بعد ان كان طفلا وصبيا فاذا فطم سمى غلاما الى سبع سنين ثم يصير يافعا الى عشر حجج ثم يصير خرور الى خمس عشرة سنة انتهى وقال الاطباء الاسنان أربعة سن النمو ويسمى سن الحداثه وهو الى قريب من ثلاثين سنة ثم سن الوقوف ويسمى سن الشباب وهو الى أربعين سنة ثم سن الانحطاط ويسمى سن الكهولة وهو الى نحو من ستين سنة ثم سن @ 197@ الانحطاط ويسمى سن الشيخوخه وهو الى آخر العمر وقد اشار المصنف الى هذه الاربعة وسن الحداثة ينقسم الى سن الطفولة وهو قبل النهوض والى سن الصبا وهو بعد النهوض وقبل الشدة ثم سن الترعرع وهو بعد الشدة وقبل المراهقة ثم سن الغلامية والرهاق الى تبقل وجهه ثم سن الفتى الى أن يقف النمو (أما كفورا واما شكورا مطيعا أو عاصيا مؤمنا أو كافرا تصديقا لقوله تعالى هل أتى على الانسان) استفهام تقرير وتقريب (حين من الدهر) طائفة محدودة من الزمان الممتد الغير المحدود (لم يكن شيأ مذكروا) بالانسانية كالعنصر والنطفة والمراد بالانسان الجنس لقوله (انا خلقنا الانسان من نطفة) أو المراد به آدم بين أولا خلقه ثم خلق نبيه (أمشاج) أى أخلاط وتقدم الكلام عليه قريبا (نبتليه) أي مبتلين بمعنى مريدين اختباره (فجعلناه سميعا بصيرا) ليتمكن من مشاهدة الدلائل واستماع الآيات (انا هديناه السبيل) أي ينصب الدلائل وانزال الآيات (اما