والندم والروية والفكر يكشفان عن الحزم والفطنة ومشاورة الحكماء ثبات فى النفس وقوة فى البصيرة ففكر قبل أن تعزم وتدبر قبل أن تهجم وشاور قبل أن تقدم) رواه البيهقى كذلك فى مناقبة (وقال أيضا الفضائل أربع احداها الحكمة) وهى أعلاها (وقوامها الفكرة والثانية العفة وقوامها فى الشهوة) أى فى تركها (والثالثة القوة وقوامها فى الغضب) أى فى تركه (والرابعة العدل وقوامه فى اعتدال قوى النفس) رواه البيهقى كذلك فى مناقبه وهذه هى الفضائل النفسية فاصولها أربعة العقل وكماله العلم والعفة وكمالها الورع والشجاعة وكمالها المجاهدة والعدل وكماله الانصاف وهى المعبر عنها بالدين ويكمل ذلك بالفضائل البدنية وهى أربعة الصحة والقوة والجمال وطول العمر بالفضائل المطيفة بالانسان وهى أربعة أيضا المال والاهل والعز وكرم العشيرة ولاسبيل الى تحصيل ذلك الا بتوفيق الله عز وجل وذلك باربعة أيضا هدايته ورشده وتسديده وتأييده فجميع ذلك خمسة أنواع وهى عشرون ضربا ليس للانسان مدخل فى اكتسابها الا فيما هو نفسى فقط وقد تقدم تفصيل ذلك فى كتاب تهذيب الاخلاق ومما يذكر فى فضيلة التفكر مارواه ابن أبى الدنيا فى كتاب التفكر عن عامر بن عبد قيس قال سمعت غبر واحد ولا اثنين ولا ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يقولون ان ضياء الايمان أو نور الايمان التفكر وروى ابن المنذر وأبو نعيم فى الحلية من طريق عون بن عبد الله قال سألت أم الدرداء ماكان أفضل عبادة أبى الدرداء قالت التفكر والاعتبار وروى أبو الشيخ والديلمى من حديث أبى هريرة بينما رجل مستلق ينظر الى السماء والى النجوم فقال والله انى لاعلم ان لك خالقا وربا اللهم اغفر لى فنظر اليه فغفر له وروى ابن أبى حاتم وابن @ 165 @ المنذر وابن مردويه والطبرانى عن ابن عباس قال أتت قريش اليهود فقالوا ما جاءكم به موسى من الآيات قالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين وأتوا النصارى فقالوا كيف كان عيسى فيكم قالوا