متفرقة من مواضع شتى وكمل عندي غالبه إلا ما قل منه وناهيك به شرفا ما ذكره بعضهم أنه لا يدخل الشيطان بيتا فيه هذا الكتاب وقد جمع رجاله فى أرجوزة محمد بن جابر الاندلسى فى كراسين أحسن فيها للغاية ورويت هذا الكتاب عن جماعة من الشيوخ ما بين اجازة خاصة وعامة منهم المسند أبو حفص عمر بن أحمد بن عقيل بن الحسين المكى عن كل من المشايخ الثلاثة خاله حافظ الحجاز عبد الله بن سالم البصرى والشهاب أحمد بن على بن محمد النخلى وأبى الاسرار الحسن بن على بن يحي الحنفى قالوا أخبرنا الحافظ شمس الدين محمد بن العلاء أخبرنا على بن يحي أخبرنا يوسف بن زكريا أخبرنا الحافظ شمس أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوى أخبرنا الحافظان أو الفضل أحمد بن على العسقلانى ومستمليه زين الدين رضوان بن يوسف العقبى ومسند القاهرة عز الدين عبد الرحيم بن محمد بن الفرات قال الأولان أخبرنا الشرف محمد بن عبد اللطيف بن الكويك والزين بن عبد الرحمن بن أحمد الغزى قال ابن الكويك أخبرنا ابراهيم بن على القطبى وقال الغزى أخبرنا على بن اسمعيل المخزومى قالا أخبرنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن على الحرانى وقال ابن الفرات أخبرنا عمر بن الحسين المراغى أخبرنا الفخر محمد بن النحامى قال هو والحرانى أخبرنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو الحسن مسعود بن محمد بن منصور الحمال قال أخبرنا أبو على الحسن بن أحمد بن الحسين الحداد أخبرنا الحافظ أبو نعيم رحمة الله تعالى (وبالوقوع عليه يستبين لك بعدك وبعد أهل عصرك من أهل الدين فان حدثتك نفسك بالنظر إلى أهل زمانك وقالت إنما تيسير الخير فى ذلك لازمان لكثرة الاعوان) عليه (و) أما (الآن فان خالفت أهل زمانك) فى زيهم وطريقتهم (رأوك مجنونا) قليل العقل (وسخروا بك) واستقلوا مقامك (فوافقتهم فيما هم فيه وعليه فلا يجرى عليك إلا ما يجرى عليهم والمصيبة إذا عمت) أي شملت الناس جميعا (طابت) وهانت